أخذن أزرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها - صحيح البخاري

شرح حديث ( أخذن أزرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها)

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
إزالة التشكيل

قَوْله فِي الرِّوَايَة الثَّانِيَة : ‏ ‏( عَنْ الْحَسَن ) ‏ ‏هُوَ اِبْن مُسْلِمٍ.
‏ ‏قَوْله : ( لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة ( وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ) أَخَذْنَ أُزُرهنَّ ) ‏ ‏هَكَذَا وَقَعَ عِنْدَ الْبُخَارِيّ الْفَاعِل ضَمِيرًا , وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ مِنْ رِوَايَة اِبْن الْمُبَارَك عَنْ إِبْرَاهِيم بْن نَافِع بِلَفْظِ " أَخَذَ النِّسَاء " وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِم مِنْ طَرِيق زَيْد بْن الْحُبَابِ عَنْ إِبْرَاهِيم بْن نَافِع بِلَفْظِ " أَخَذَ نِسَاء الْأَنْصَار " وَلِابْنِ أَبِي حَاتِم مِنْ طَرِيق عَبْد اللَّه بْن عُثْمَان بْن خُثَيْمٍ عَنْ صَفِيَّة مَا يُوَضِّح ذَلِكَ , وَلَفْظه " ذَكَرْنَا عِنْدَ عَائِشَة نِسَاء قُرَيْش وَفَضْلَهُنَّ , فَقَالَتْ : إِنَّ نِسَاء قُرَيْش لَفُضَلَاء , وَلَكِنِّي وَاَللَّه مَا رَأَيْت أَفْضَل مِنْ نِسَاء الْأَنْصَار أَشَدّ تَصْدِيقًا بِكِتَابِ اللَّه وَلَا إِيمَانًا بِالتَّنْزِيلِ , لَقَدْ أُنْزِلَتْ سُورَة النُّور ( وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ) فَانْقَلَبَ رِجَالهنَّ إِلَيْهِنَّ يَتْلُونَ عَلَيْهِنَّ مَا أُنْزِلَ فِيهَا , مَا مِنْهُنَّ اِمْرَأَة إِلَّا قَامَتْ إِلَى مِرْطهَا فَأَصْبَحْنَ يُصَلِّينَ الصُّبْح مُعْتَجِرَات كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِهِنَّ الْغِرْبَان " وَيُمْكِن الْجَمْع بَيْنَ الرِّوَايَتَيْنِ بِأَنَّ نِسَاء الْأَنْصَار بَادَرْنَ إِلَى ذَلِكَ.
‏

حديث لما نزلت هذه الآية وليضربن بخمرهن على جيوبهن أخذن أزرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو نُعَيْمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏ ‏كَانَتْ تَقُولُ ‏ ‏لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ‏ { ‏وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ‏} ‏أَخَذْنَ أُزْرَهُنَّ فَشَقَّقْنَهَا مِنْ قِبَلِ الْحَوَاشِي فَاخْتَمَرْنَ بِهَا ‏