نزل النبي ﷺ فكأني أنظر إليه حين يجلس الرجال بيده ثم أقبل يشقهم حتى أتى النساء مع بلال - صحيح البخاري

شرح حديث (نزل النبي ﷺ فكأني أنظر إليه حين يجلس الرجال بيده ثم أقبل يشقهم حتى أتى النساء مع بلال)

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
إزالة التشكيل

الْحَدِيث الْرَّابِع : ‏ ‏قَوْله : ( حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحِيم حَدَّثَنَا هَارُون بْن مَعْرُوف حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن وَهْب قَالَ وَأَخْبَرَنِي اِبْن جُرَيْجٍ ) ‏ ‏قُلْت : نَزَلَ الْبُخَارِيّ فِي هَذَا الْإِسْنَاد دَرَجَتَيْنِ بِالنِّسْبَةِ لِابْنِ جُرَيْجٍ , فَإِنَّهُ يَرْوِي عَنْ اِبْن جُرَيْجٍ بِوَاسِطَةِ رَجُل وَاحِد كَأَبِي عَاصِم وَمُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الْأَنْصَارِيّ وَمَكِّيّ بْن إِبْرَاهِيم وَغَيْرهمْ , نَزَلَ فِيهِ دَرَجَة بِالنِّسْبَةِ لِابْنِ وَهْب فَإِنَّهُ يَرْوِي عَنْ جَمْع مِنْ أَصْحَابه كَأَحْمَد بْن صَالِح وَأَحْمَد بْن عِيسَى وَغَيْرهَا , وَكَأَنَّ السَّبَب فِيهِ تَصْرِيح اِبْن جُرَيْجٍ فِي هَذِهِ الطَّرِيق النَّازِلَة بِالْإِخْبَارِ.
وَقَدْ أَخْرَجَ الْبُخَارِيّ طَرَفًا مِنْ هَذَا الْحَدِيث فِي كِتَاب الْعِيدَيْنِ عَنْ أَبِي عَاصِم عَنْ اِبْن جُرَيْجٍ بِالْعُلُوِّ , وَهُوَ مِنْ أَوَّله إِلَى قَوْله " قَبْل الْخُطْبَة " وَصَرَّحَ فِيهِ اِبْن جُرَيْجٍ بِالْخَبَرِ , فَلَعَلَّهُ لَمْ يَكُنْ بِطُولِهِ عِنْد اِبْن أَبِي عَاصِم وَلَا عِنْد مَنْ لَقِيَهُ مِنْ أَصْحَاب اِبْن وَهْب , وَقَدْ عَلَاهُ أَبُو ذَرّ فِي رِوَايَته فَقَالَ " حَدَّثَنَا عَلِيّ الْحَرْبِيّ حَدَّثَنَا اِبْن أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مَسْلَمَة حَدَّثَنَا اِبْن وَهْب " , وَوَقَعَ لِلْبُخَارِيِّ بِعُلُوٍّ فِي الْعِيدَيْنِ لَكِنَّهُ مِنْ طَرِيق عَبْد الرَّزَّاق عَنْ اِبْن جُرَيْجٍ , وَتَقَدَّمَ شَرْحه هُنَاكَ مُسْتَوْفًى , وَقَوْل اِبْن وَهْب " وَأَخْبَرَنِي اِبْن جُرَيْجٍ " مَعْطُوف عَلَى شَيْء مَحْذُوف.
‏

حديث شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏قَالَ وَأَخْبَرَنِي ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِمٍ ‏ ‏أَخْبَرَهُ عَنْ ‏ ‏طَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏شَهِدْتُ الصَّلَاةَ يَوْمَ الْفِطْرِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَبِي بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرَ ‏ ‏وَعُثْمَانَ ‏ ‏فَكُلُّهُمْ يُصَلِّيهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدُ فَنَزَلَ نَبِيُّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حِينَ يُجَلِّسُ الرِّجَالَ بِيَدِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ يَشُقُّهُمْ حَتَّى أَتَى النِّسَاءَ مَعَ ‏ ‏بِلَالٍ ‏ ‏فَقَالَ ‏ { ‏يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ ‏} ‏حَتَّى فَرَغَ مِنْ الْآيَةِ كُلِّهَا ثُمَّ قَالَ حِينَ فَرَغَ أَنْتُنَّ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ لَمْ يُجِبْهُ غَيْرُهَا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏لَا يَدْرِي ‏ ‏الْحَسَنُ ‏ ‏مَنْ هِيَ ‏ ‏قَالَ فَتَصَدَّقْنَ وَبَسَطَ ‏ ‏بِلَالٌ ‏ ‏ثَوْبَهُ فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ ‏ ‏الْفَتَخَ ‏ ‏وَالْخَوَاتِيمَ فِي ثَوْبِ ‏ ‏بِلَالٍ ‏