لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن أعود له - صحيح البخاري

شرح حديث (لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن أعود له)

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله ( حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن مُحَمَّد ) ‏ ‏هُوَ الزَّعْفَرَانِيُّ , ‏ ‏وَالْحَجَّاج ‏ ‏بْن مُحَمَّد هُوَ الْمِصِّيصِيّ.
‏ ‏قَوْلُهُ ( زَعَمَ عَطَاء ) ‏ ‏وَقَعَ فِي رِوَايَة الْإِسْمَاعِيلِيّ مِنْ وَجْه آخَر عَنْ حَجَّاج قَالَ قَالَ اِبْن جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاء , وَكَذَا فِي رِوَايَة هِشَام بْن يُوسُف الْمَذْكُورَة فِي آخِر الْبَاب.
‏ ‏قَوْله فِي آخِر الْبَاب ( فَنَزَلَتْ : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَك ) , ( إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ ) لِعَائِشَة وَحَفْصَة.
( وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا ) لِقَوْلِهِ بَلْ شَرِبْت عَسَلًا ) ‏ ‏قُلْت : أَشْكَلَ هَذَا السِّيَاق عَلَى بَعْض مَنْ لَمْ يُمَارِس طَرِيقَة الْبُخَارِيّ فِي الِاخْتِصَار , وَذَلِكَ أَنَّ الْحَدِيث فِي الْأَصْل عِنْده بِتَمَامِهِ كَمَا تَقَدَّمَ [ فِي التَّفْسِير وَالنِّكَاح وَالطَّلَاق ] فَلَمَّا أَرَادَ اِخْتِصَاره هُنَا اِقْتَصَرَ مِنْهُ عَلَى الْكَلِمَات الَّتِي تَتَعَلَّق بِالْيَمِينِ مِنْ الْآيَات مُضِيفًا لَهَا تَسْمِيَة مَنْ أُبْهِمَ فِيهَا مِنْ آدَمِيّ وَغَيْره , فَلَمَّا ذَكَرَ ( إِنْ تَتُوبَا ) فَسَّرَهُمَا بِعَائِشَة وَحَفْصَة , وَلَمَّا ذَكَرَ ( أَسَرَّ حَدِيثًا ) فَسَّرَهُ بِقَوْلِهِ " لَا بَلْ شَرِبْت عَسَلًا ".
‏ ‏قَوْله ( وَقَالَ إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى ) ‏ ‏كَذَا لِأَبِي ذَرّ وَلِغَيْرِهِ " قَالَ لِي إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى " وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي التَّفْسِير بِلَفْظِ " حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ".
‏ ‏قَوْله ( عَنْ هِشَام ) ‏ ‏هُوَ اِبْن يُوسُف وَصَرَّحَ بِهِ فِي التَّفْسِير , وَقَدْ اِخْتَصَرَ هُنَا بَعْض السَّنَدِ , وَمُرَاده أَنَّ هِشَامًا رَوَاهُ عَنْ اِبْن جُرَيْجٍ بِالسَّنَدِ الْمَذْكُور وَالْمَتْن إِلَى قَوْله " وَلَنْ أَعُود " فَزَادَ لَهُ " وَقَدْ حَلَفْت فَلَا تُخْبِرِي بِذَلِكَ أَحَدًا ".
‏

حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَجَّاجُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ زَعَمَ ‏ ‏عَطَاءٌ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ ‏ ‏يَقُولُ سَمِعْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏تَزْعُمُ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَمْكُثُ عِنْدَ ‏ ‏زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ‏ ‏وَيَشْرَبُ عِنْدَهَا عَسَلًا فَتَوَاصَيْتُ أَنَا ‏ ‏وَحَفْصَةُ ‏ ‏أَنَّ أَيَّتَنَا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَلْتَقُلْ إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ ‏ ‏مَغَافِيرَ ‏ ‏أَكَلْتَ ‏ ‏مَغَافِيرَ ‏ ‏فَدَخَلَ عَلَى إِحْدَاهُمَا فَقَالَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ ‏ ‏لَا بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا عِنْدَ ‏ ‏زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ‏ ‏وَلَنْ أَعُودَ لَهُ فَنَزَلَتْ ‏ { ‏يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ‏} { ‏إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ ‏} ‏لِعَائِشَةَ ‏ ‏وَحَفْصَةَ ‏ { ‏وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا ‏} ‏لِقَوْلِهِ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا ‏ ‏و قَالَ لِي ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامٍ ‏ ‏وَلَنْ أَعُودَ لَهُ وَقَدْ حَلَفْتُ فَلَا تُخْبِرِي بِذَلِكِ أَحَدًا ‏