إن أول جدة أطعمت في الإسلام سهما أم أب وابنها حي - سنن الدارمي
سنن الدارمي | من كتاب الفرائض باب: في الجدات (حديث رقم: 2974 )
2974- عن ابن مسعود، قال: «إن أول جدة أطعمت في الإسلام سهما أم أب وابنها حي»
إسناده ضعيف لضعف أشعث وهو ابن سوار
حديث إن أول جدة أطعمت في الإسلام سهما أم أب وابنها حي
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ إِنَّ أَوَّلَ جَدَّةٍ أُطْعِمَتْ فِي الْإِسْلَامِ سَهْمًا أَمُّ أَبٍ وَابْنُهَا حَيٌّ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث سنن الدارمي
أن النبي ﷺ أطعم جدة سدسا
عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم «أطعم جدة سدسا»
ورث جدة مع ابنها
عن سعيد بن المسيب، أن عمر «ورث جدة مع ابنها»
أطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث جدات سدسا
عن إبراهيم، قال: «أطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث جدات سدسا».<br> قال: قلت لإبراهيم: من هنه؟ قال: جدتاك من قبل أبيك، وجدتك من قبل أمك
ترث الجدة وابنها حي
حدثنا يزيد بن إبراهيم، قال: أنبأني الحسن، قال: «ترث الجدة وابنها حي»
لا ترث أم أب الأم، ابنها الذي تدلي به لا يرث فكيف...
عن الشعبي، قال: «لا ترث أم أب الأم، ابنها الذي تدلي به لا يرث فكيف ترث هي؟»
ترث الجدة وابنها حي
عن عمران بن حصين، قال: «ترث الجدة وابنها حي»
«أيكما خلت به، فلها السدس، فإن اجتمعتما فهو بينكما
عن الزهري، قال: جاءت إلى أبي بكر جدة أم أب أو أم أم، فقالت: إن ابن ابني أو ابن ابنتي توفي، وبلغني أن لي نصيبا، فما لي؟ فقال أبو بكر: ما سمعت رسول الله...
إذا كانت الجدات سواء، ورث ثلاث جدات، جدتا أبيه أم...
عن علي، وزيد، قالا: «إذا كانت الجدات سواء، ورث ثلاث جدات، جدتا أبيه أم أمه وأم أبيه، وجدة أمه، فإن كانت إحداهن أقرب، فالسهم لذوي القربى»
أنهما كانا لا يورثان الجدة أم الأب مع الأب
عن علي، وزيد «أنهما كانا لا يورثان الجدة أم الأب مع الأب»