إذا اجتمع نسبان، ورث بأكبرهما - سنن الدارمي
سنن الدارمي | من كتاب الفرائض باب: فرائض المجوس (حديث رقم: 3129 )
3129- عن الزهري، قال: «إذا اجتمع نسبان، ورث بأكبرهما» يعني: المجوس
إسناده صحيح إلى الزهري
حديث إذا اجتمع نسبان ورث بأكبرهما يعني المجوس
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ إِذَا اجْتَمَعَ نَسَبَانِ وُرِّثَ بِأَكْبَرِهِمَا يَعْنِي الْمَجُوسَ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث سنن الدارمي
يرث من الجانب الذي يصلح، ولا يرث من الجانب الذي لا...
عن حماد بن أبي سليمان، قال: «يرث من الجانب الذي يصلح، ولا يرث من الجانب الذي لا يصلح»
إذا أسلموا يرثون من القرابتين جميعا
عن الشعبي، أن عليا، وابن مسعود، قالا في المجوس: «إذا أسلموا يرثون من القرابتين جميعا»
حديث في امرأة الأسير
عن عمر بن عبد العزيز، في امرأة الأسير: «أنها ترثه ويرثها»
أجيز له وصيته ما دام على دينه لم يتغير عن دينه
عن عمر بن عبد العزيز، في الأسير يوصي قال: «أجيز له وصيته ما دام على دينه لم يتغير عن دينه»
يورث الأسير إذا كان في أيدي العدو
عن شريح، قال: «يورث الأسير إذا كان في أيدي العدو»
حديث يورث الأسير
حدثنا سفيان، حدثني من، سمع إبراهيم، يقول: «يورث الأسير»
لا يورث الأسير
عن سعيد بن المسيب: «أنه كان لا يورث الأسير»
لا يورث الحميل إلا ببينة، وإن جاءت به في خرقها
عن الشعبي، قال: «كتب عمر بن الخطاب، إلى شريح أن لا يورث الحميل إلا ببينة، وإن جاءت به في خرقها»
ورث الحميل
عن إبراهيم، قال: «ورث الحميل»