ضرب الملك الذي معه يده فاستخرج مسكا - سنن أبي داود

شرح حديث (ضرب الملك الذي معه يده فاستخرج مسكا)

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
إزالة التشكيل

‏ ‏( لَمَّا عَرَجَ نَبِيّ اللَّه ) ‏ ‏وَفِي بَعْض النُّسَخ بِنَبِيِّ اللَّه بِزِيَادَةِ الْبَاء ‏ ‏( عُرِضَ ) ‏ ‏بِصِيغَةِ الْمَجْهُول ‏ ‏( حَافَّتَاهُ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْفَاء أَيْ جَانِبَاهُ وَطَرَفَاهُ ‏ ‏( الْيَاقُوت الْمُجَيَّب ) ‏ ‏بِجِيمٍ وَبِفَتْحِ تَحْتَانِيَّة مُشَدَّدَة الْأَجْوَف.
‏ ‏قَالَ الْخَطَّابِيُّ فِي الْمَعَالِم : الْمُجَيَّب هُوَ الْأَجْوَف وَأَصْله مِنْ جُبْت الشَّيْء إِذَا قَطَعْته فَالشَّيْء مُجَوَّب وَمُجَيَّب كَمَا قَالُوا مُشَيَّب وَمُشَوَّب , وَانْقِلَاب الْيَاء عَنْ الْوَاو فِي كَلَامهمْ كَثِير ‏ ‏( أَوْ قَالَ الْمُجَوَّف ) ‏ ‏شَكٌّ مِنْ الرَّاوِي , وَالْمُجَوَّف الَّذِي لَهُ جَوْف وَفِي وَسَطه خَلَاء.
وَقَالَ اِبْن الْأَثِير فِي النِّهَايَة فِي مَادَّة جَيَبَ فِي صِفَة نَهْر الْجَنَّة : حَافَّتَاهُ الْيَاقُوت الْمُجَيَّب الَّذِي جَاءَ فِي كِتَاب الْبُخَارِيّ اللُّؤْلُؤ الْمُجَوَّف وَهُوَ مَعْرُوف وَاَلَّذِي جَاءَ فِي سُنَن أَبِي دَاوُدَ الْمُجَيَّب أَوْ الْمُجَوَّف بِالشَّكِّ , وَاَلَّذِي جَاءَ فِي مَعَالِم السُّنَن الْمُجَيَّب أَوْ الْمُجَوَّب بِالْبَاءِ فِيهِمَا عَلَى الشَّكّ , قَالَ مَعْنَاهُ الْأَجْوَف وَأَصْله مِنْ جُبْت الشَّيْء إِذَا قَطَعْته وَالشَّيْء مُجَيَّب أَوْ مُجَوَّب كَمَا قَالُوا مُشَيَّب وَمُشَوَّب وَانْقِلَاب الْوَاو عَنْ الْيَاء كَثِير فِي كَلَامهمْ , فَأَمَّا مُجَيَّب مُشَدَّدًا فَهُوَ مِنْ قَوْلهمْ جَيَّبَ يُجَيِّب فَهُوَ مُجَيِّب أَيْ مُقَوَّر وَكَذَلِكَ بِالْوَاوِ اِنْتَهَى كَلَامه ‏ ‏( فَضَرَبَ الْمَلَك الَّذِي مَعَهُ ) ‏ ‏أَيْ مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏( يَده ) ‏ ‏أَيْ فِي ذَلِكَ النَّهْر ‏ ‏( فَاسْتَخْرَجَ ) ‏ ‏أَيْ مِنْ طِينه كَمَا فِي بَعْض الرِّوَايَات ‏ ‏( هَذَا الْكَوْثَر الَّذِي أَعْطَاك اللَّه عَزَّ وَجَلَّ ) ‏ ‏إِشَارَة إِلَى قَوْله تَعَالَى { إِنَّا أَعْطَيْنَاك الْكَوْثَر }.
‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيُّ , وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حَسَن صَحِيح.
‏

حديث ما هذا قال الكوثر الذي أعطاك الله عز وجل

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُعْتَمِرُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا ‏ ‏عُرِجَ ‏ ‏بِنَبِيِّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي الْجَنَّةِ ‏ ‏أَوْ كَمَا قَالَ ‏ ‏عُرِضَ لَهُ نَهْرٌ حَافَتَاهُ الْيَاقُوتُ الْمُجَيَّبُ ‏ ‏أَوْ قَالَ الْمُجَوَّفُ ‏ ‏فَضَرَبَ الْمَلَكُ الَّذِي مَعَهُ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِسْكًا فَقَالَ ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِلْمَلَكِ الَّذِي مَعَهُ مَا هَذَا قَالَ الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏