كيف أنتم وأئمة من بعدي يستأثرون بهذا الفيء - سنن أبي داود

شرح حديث ( كيف أنتم وأئمة من بعدي يستأثرون بهذا الفيء)

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
إزالة التشكيل

‏ ‏( كَيْف أَنْتُمْ ) ‏ ‏أَيْ كَيْف تَصْنَعُونَ أَتَصْبِرُونَ أَمْ تُقَاتِلُونَ ‏ ‏( وَأَئِمَّة مَنْ بَعْدِي يَسْتَأْثِرُونَ بِهَذَا الْفَيْء ) ‏ ‏أَيْ يَنْفَرِدُونَ بِهِ وَيَخْتَارُونَهُ وَلَا يُعْطُونَ الْمُسْتَحِقِّينَ مِنْهُ.
‏ ‏وَالْفَيْء مَا نِيلَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ بَعْد وَضْع الْحَرْب أَوْزَارهَا وَهُوَ لِكَافَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَلَا يُخَمَّس , وَالْغَنِيمَة مَا نِيلَ مِنْهُمْ عَنْوَة وَالْحَرْب قَائِمَة وَهِيَ تُخَمَّس وَسَائِر مَا بَعْد الْخُمْس لِلْغَانِمِينَ خَاصَّة , وَالْوَاو فِي قَوْله وَأَئِمَّة لِلْحَالِ ‏ ‏( أَمَا ) ‏ ‏بِالتَّخْفِيفِ بِمَعْنَى أَلَا لِلتَّنْبِيهِ ‏ ‏( ثُمَّ أَضْرِب بِهِ ) ‏ ‏أَيْ أُحَارِبهُمْ ‏ ‏( حَتَّى أَلْقَاك أَوْ أَلْحَقك ) ‏ ‏شَكٌّ مِنْ الرَّاوِي أَيْ حَتَّى أَمُوت شَهِيدًا وَأَصِل إِلَيْك ‏ ‏( أَوَلَا أَدُلّك ) ‏ ‏بِوَاوِ الْعَطْف بَيْن هَمْزَة الِاسْتِفْهَام وَلَا النَّافِيَة أَيْ أَتَفْعَلُ هَذَا وَلَا أَدُلّك ‏ ‏( تَصْبِر ) ‏ ‏خَبَر بِمَعْنَى الْأَمْر أَيْ اِصْبِرْ عَلَى ظُلْمهمْ.
‏ ‏وَالْحَدِيث سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ.
‏

حديث كيف أنتم وأئمة من بعدي يستأثرون بهذا الفيء قلت إذن والذي بعثك بالحق أضع سيفي

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زُهَيْرٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْجَهْمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ وَهْبَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏كَيْفَ أَنْتُمْ وَأَئِمَّةٌ مِنْ بَعْدِي يَسْتَأْثِرُونَ بِهَذَا ‏ ‏الْفَيْءِ ‏ ‏قُلْتُ إِذَنْ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ أَضَعُ سَيْفِي عَلَى عَاتِقِي ثُمَّ أَضْرِبُ بِهِ حَتَّى أَلْقَاكَ أَوْ أَلْحَقَكَ قَالَ ‏ ‏أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ تَصْبِرُ حَتَّى ‏ ‏تَلْقَانِي ‏