أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين - سنن ابن ماجه

شرح حديث (أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين)

حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله ( سَيِّدَا كُهُول ) ‏ ‏بِضَمِّ الْكَاف جَمْع كَهْل وَهُوَ مَنْ خَالَطَهُ الشَّيْب قَالَ الطِّيبِيُّ اِعْتَبَرَ مَا كَانُوا عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَإِلَّا فَلَيْسَ فِي الْجَنَّة كَهْل كَقَوْلِهِ تَعَالَى { وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالهمْ } قِيلَ فَالْمَعْنَى هُمَا سَيِّدَا مَنْ مَاتَ كَهْلًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَإِذَا كَانَ سَيِّدَا الْكُهُول فَبِالْأَوْلَى أَنْ يَكُونَا سَيِّدَا الشَّبَاب كَذَا قَالُوا وَقِيلَ أَرَادَ بِالْكَهْلِ هُنَا الْحَلِيم الْعَاقِل وَاللَّهُ تَعَالَى يُدْخِل فِي الْجَنَّة أَهْلهَا الْحُلَمَاء الْعُقَلَاء ‏ ‏قَوْله ( مَا دَامَا حَيَّيْنِ ) ‏ ‏ذُكِرَ لِإِفَادَةِ التَّأْبِيد لِئَلَّا يُظَنّ تَخْصِيص النَّبِيّ بِالْحَالِ وَإِلَّا فَلَا يُتَصَوَّر الْإِخْبَار بَعْد الْمَوْت وَفِي مُسْنَده الْأَعْوَر الْحَارِث وَهُوَ وَإِنْ كَانَ ضَعِيفًا فَالْحَدِيث قَدْ جَاءَ بِوُجُوهٍ مُتَعَدِّدَة عَنْ عَلِيّ وَغَيْره ذَكَرَهُ التِّرْمِذِيّ وَقَدْ حَسَّنَهُ مِنْ بَعْض الْوُجُوه.
‏

حديث أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين لا تخبرهما

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فِرَاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرُ ‏ ‏سَيِّدَا ‏ ‏كُهُولِ ‏ ‏أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنْ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ إِلَّا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ لَا تُخْبِرْهُمَا يَا ‏ ‏عَلِيُّ ‏ ‏مَا دَامَا حَيَّيْنِ ‏