من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى - سنن ابن ماجه
سنن ابن ماجه | كتاب المناسك باب المحصر (حديث رقم: 3077 )
3077- عن الحجاج بن عمرو الأنصاري، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من كسر، أو عرج، فقد حل، وعليه حجة أخرى» فحدثت به ابن عباس، وأبا هريرة فقالا: صدق
إسناده صحيح.
ابن علية: هو إسماعيل بن إبراهيم.
وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" الجزء الذي نشره العمروي ص ١٣٣.
وأخرجه أبو داود (١٨٦٢)، والترمذي (٩٥٨) و (٩٥٩)، والنسائي ٥/ ١٩٨ و ١٩٨ - ١٩٩ من طرق عن حجاج بن أبي عثمان، بهذا الإسناد.
وقال الترمذي: حديث حسن.
وهو في "مسند أحمد" (١٥٧٣١)، و"شرح مشكل الآثار" (٦١٥) و (٦١٦).
وانظر ما بعده.
شرح حديث (من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى )
حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
قَوْله ( مِنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ إِلَخْ ) كُسِرَ عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَعَرِجَ بِكَسْرِ الرَّاء عَلَى بِنَاء الْفَاعِل فِي الصِّحَاح بِفَتْحِ الرَّاء إِذَا أَصَابَهُ شَيْء فِي رِجْله فَجَعَلَ يَمْشِي مِشْيَة الْعَرْجَانِ وَبِالْكَسْرِ إِذَا كَانَ ذَلِكَ خِلْقَة وَفِي النِّهَايَة وَكَذَا إِذَا صَارَ أَعْرَج أَيْ مَنْ أَحْرَمَ ثُمَّ حَدَثَ لَهُ بَعْد الْإِحْرَام وَإِنْ لَمْ يَشْتَرِط التَّحَلُّل وَقَدَّرَهُ بَعْضهمْ بِالِاشْتِرَاطِ وَمَنْ يَرَى أَنَّهُ مِنْ بَاب الْإِحْصَار لَعَلَّهُ يَقُول مَعْنَى حَلَّ كُلّ أَنْ يُحِلَّ قَبْل أَنْ يَصِلَ إِلَى نُسُكه بِأَنْ يَبْعَث الْهَدْي مَعَ أَحَد وَيُرِيدهُ يَوْمًا بِعَيْنِهِ يَذْبَحهَا فِيهِ فِي الْحَرَم فَيَتَحَلَّل قَبْل الذَّبْح.
حديث من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى فحدثت به ابن عباس وأبا هريرة
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرَجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَا صَدَقَ
كتب الحديث النبوي الشريف
أحاديث أخرى من سنن ابن ماجه
تنفل النبي ﷺ سيفه ذا الفقار يوم بدر
عن ابن عباس، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تنفل سيفه ذا الفقار يوم بدر»
إن على كل أهل بيت في كل عام أضحية وعتيرة
عن مخنف بن سليم، قال: كنا وقوفا عند النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة فقال: «يا أيها الناس إن على كل أهل بيت في كل عام أضحية وعتيرة، أتدرون ما العتيرة؟ ه...
لما تاب الله عليه خر ساجدا
عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه، قال: «لما تاب الله عليه خر ساجدا»
لا يبولن أحدكم في مستحمه فإن عامة الوسواس منه
عن عبد الله بن مغفل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يبولن أحدكم في مستحمه، فإن عامة الوسواس منه» قال: أبو عبد الله بن ماجة: سمعت علي بن مح...
لأن يقوم أربعين خير له من أن يمر بين يديه
عن بسر بن سعيد، قال: أرسلوني إلى زيد بن خالد أسأله عن المرور، بين يدي المصلي، فأخبرني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لأن يقوم أربعين، خير له من أن...
نهى أن يصلي الرجل وهو عاقص شعره
حدثنا شعبة، أخبرني مخول، قال: سمعت أبا سعد، رجلا من أهل المدينة يقول: رأيت أبا رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى الحسن بن علي وهو يصلي وقد عق...
صلاة الرجل في جماعة تفضل على صلاة الرجل وحده بسبع...
عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة الرجل في جماعة تفضل على صلاة الرجل وحده بسبع وعشرين درجة»
كل مسكر حرام
عن سالم بن عبد الله بن عمر، يحدث عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل مسكر، حرام»
لا تقضين ولا تفصلن إلا بما تعلم
عن معاذ بن جبل، قال: " لما بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قال: «لا تقضين ولا تفصلن إلا بما تعلم، وإن أشكل عليك أمر، فقف حتى تبينه أو تك...