أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة - سنن أبي داود

شرح حديث (أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة)

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
إزالة التشكيل

‏ ‏( بِالصَّلَاةِ ) ‏ ‏: أَيْ بِأَذَانِ الصَّلَاة وَهُوَ مُتَعَلِّق بِأَذَّنَ وَالْمَعْنَى أَذَّنَ بِمِثْلِ أَذَان الصَّلَاة وَهَذَا يَدُلّ عَلَى سُنِّيَّة الْأَذَان فِي أُذُن الْمَوْلُود.
وَفِي شَرْح السُّنَّة رُوِيَ أَنَّ عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز رَضِيَ اللَّه عَنْهُ كَانَ يُؤَذِّن فِي الْيُمْنَى وَيُقِيم فِي الْيُسْرَى إِذَا وُلِدَ الصَّبِيّ كَذَا فِي الْمِرْقَاة.
‏ ‏قُلْت : قَالَ الْحَافِظ فِي التَّلْخِيص : لَمْ أَرَهُ عَنْهُ مُسْنَدًا وَقَدْ رُوِيَ مَرْفُوعًا أَخْرَجَهُ اِبْن السُّنِّيّ مِنْ حَدِيث الْحُسَيْن بِلَفْظِ " مَنْ وُلِدَ لَهُ مَوْلُود فَأَذَّنَ فِي أُذُنه الْيُمْنَى وَأَقَامَ فِي الْيُسْرَى لَمْ تَضُرّهُ أُمّ الصِّبْيَان وَأُمّ الصِّبْيَان هِيَ التَّابِعَة مِنْ الْجِنّ.
‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَسَن صَحِيح هَذَا آخِر كَلَامه.
وَفِي إِسْنَاده عَاصِم بْن عُمَر بْن الْخَطَّاب وَقَدْ غَمَزَهُ الْإِمَام مَالِك وَقَالَ اِبْن مَعِين ضَعِيف لَا يُحْتَجّ بِحَدِيثِهِ وَتَكَلَّمَ فِيهِ غَيْرهمَا وَانْتَقَدَ عَلَيْهِ أَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن حِبَّان الْبُسْتِيّ رِوَايَة هَذَا الْحَدِيث وَغَيْره.
‏

حديث أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُسَدَّدٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَذَّنَ فِي أُذُنِ ‏ ‏الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ‏ ‏حِينَ وَلَدَتْهُ ‏ ‏فَاطِمَةُ ‏ ‏بِالصَّلَاةِ ‏