لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن - سنن ابن ماجه
سنن ابن ماجه | كتاب الأضاحي باب ما تجزئ من الأضاحي (حديث رقم: 3141 )
3141- عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تذبحوا، إلا مسنة، إلا أن يعسر عليكم، فتذبحوا جذعة، من الضأن»
إسناده على شرط مسلم، رجاله ثقات إلا أن أبا الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس- مدلس وقد عنعنه.
ومع ذلك صححه عبد الحق الإشبيلي في "أحكامه الوسطى" ٤/ ١٢٩، والحافظ في "الفتح" ١٠/ ١٥، بينما ضعفه ابن حزم في "المحلى" ٧/ ٣٦٤، وابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" ٤/ ٢٩٨ و ٣٠١ ردا على سكوت عبد الحق الإشبيلي مصححا له.
وأخرجه مسلم (١٩٦٣)، وأبو داود (٢٧٩٧)، والنسائي ٧/ ٢١٨ من طريق زهير بن معاوية، به.
وهو في "مسند أحمد" (١٤٣٤٨).
وفي الباب عن رجل يقال له مجاشع من بني سليم سلف قبله.
وعن عقبة بن عامر سلف برقم (٣١٣٨).
وأخرج أحمد (١٤٩٢٧)، وأبو يعلى (١٧٧٩)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ١٧٢، وابن حبان (٥٩٠٩) من طريق حماد بن سلمة، عن أبى الزبير، عن جابر: أن رجلا ذبح قبل أن يصلي النبي - صلى الله عليه وسلم - عتودا جذعا، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تجزئ عن أحد بعدك" ونهى أن يذبحوا حتى يصلوا.
وفيه عنعنة أبي الزبير أيضا.
لكن يشده حديث البراء بن عازب عن خاله أبي بردة بن نيار أنه ذبح قبل الصلاة، فلما سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - ينهى عن ذلك، قال: يا رسول الله، إن عندي جذعة خير من مسنة! قال: "اجعلها مكانها، ولن تجزئ عن أحد بعدك" أخرجه البخاري (٥٥٤٥)، ومسلم (١٩٦١)، وهو في "مسند أحمد" (١٨٤٨١).
شرح حديث (لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن)
حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
قَوْله ( إِلَّا أَنْ يُعْسِر ) يَدُلّ عَلَى أَنَّ جَوَاز الْجَذَع إِنَّمَا هُوَ عِنْد الضَّرُورَة.
حديث لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنْبَأَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَذْبَحُوا إِلَّا مُسِنَّةً إِلَّا أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنْ الضَّأْنِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث سنن ابن ماجه
نهى أن يضحى بمقابلة أو مدابرة أو شرقاء أو خرقاء أو...
عن علي، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضحى بمقابلة، أو مدابرة، أو شرقاء، أو خرقاء، أو جدعاء»
أمرنا رسول الله ﷺ أن نستشرف العين والأذن
عن علي، قال: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العين، والأذن»
أربع لا تجزئ في الأضاحي
عن عبيد بن فيروز، قال: قلت للبراء بن عازب: حدثني بما كره، أو نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأضاحي فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ه...
نهى رسول الله ﷺ أن يضحى بأعضب القرن والأذن
عن قتادة، أنه ذكر أنه سمع جري بن كليب، يحدث أنه سمع عليا، يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى أن يضحى بأعضب القرن، والأذن»
ابتعنا كبشا نضحي به فأصاب الذئب من أليته أو أذنه...
عن أبي سعيد الخدري، قال: ابتعنا كبشا نضحي به، فأصاب الذئب من أليته، أو أذنه، فسألنا النبي صلى الله عليه وسلم «فأمرنا، أن نضحي به»
كان الرجل يضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته فيأكلون ويط...
عن عطاء بن يسار، قال: سألت أبا أيوب الأنصاري: كيف كانت الضحايا فيكم، على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: «كان الرجل في عهد النبي صلى الله عليه...
كان أهل البيت يضحون بالشاة والشاتين والآن يبخلنا...
عن أبي سريحة، قال: «حملني أهلي على الجفاء بعد ما علمت من السنة، كان أهل البيت يضحون، بالشاة والشاتين، والآن يبخلنا جيراننا»
إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره...
عن أم سلمة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا دخل العشر، وأراد أحدكم أن يضحي، فلا يمس من شعره، ولا بشره شيئا»
من رأى منكم هلال ذي الحجة فأراد أن يضحي فلا يقربن...
عن أم سلمة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من رأى منكم هلال ذي الحجة، فأراد أن يضحي، فلا يقربن له شعرا، ولا ظفرا»