إن قوما يأتونا بلحم لا ندري ذكر اسم الله عليه أم لا قال سموا أنتم وكلوا - سنن ابن ماجه
سنن ابن ماجه | كتاب الذبائح باب التسمية عند الذبح (حديث رقم: 3174 )
3174- عن عائشة أم المؤمنين، أن قوما قالوا: يا رسول الله إن قوما يأتونا بلحم لا ندري ذكر اسم الله عليه أم لا؟ قال: «سموا أنتم وكلوا» وكانوا حديث عهد بالكفر
إسناده صحيح.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٢٩١، والدارمي (١٩٧٦)، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/ ٢٩٩ من طريق عبد الرحيم بن سليمان، والبخاري (٢٠٥٧)، والدارقطني (٤٨٠٩) من طريق محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، والبخاري (٥٥٠٧)، ومن طريقه ابن عبد البر ٢٢/ ٢٩٨، وابن الجوزي في "التحقيق" (١٨٣٥) من طريق أسامة بن حفص المدني، والبخاري (٧٣٩٨)، وأبو داود (٢٨٢٩)، والبيهقي ٩/ ٢٣٩ من طريق أبي خالد سليمان بن حيان الأحمر، وأبو داود (٢٨٢٩)، والبيهقي ٩/ ٢٣٩ من طريق محاضر بن المورع، والنسائي ٧/ ٢٣٧ من طريق النضر بن شميل، ستتهم عن هشام بن عروة، به.
وأخرجه مالك ٢/ ٤٨٨، ومن طريقه أبو داود (٢٨٢٩)، وأخرجه عبد الرزاق (٨٥٤٢) عن معمر، وأبو داود (٢٨٢٩) من طريق حماد بن سلمة، والبيهقي ٢٣٩/ ٩ من طريق جعفر بن عون أربعتهم (مالك ومعمر وحماد وابن عون) عن هشام بن عروة، عن أبيه، مرسلا.
زاد الدارقطني في "العلل" ورقة ٤٠ ممن وصل الحديث عن هشام: يونس بن بكير ومسلمة بن قعنب، وعمرو بن مجمع السكوني، وزاد البيهقي ٩/ ٢٣٩: حاتم ابن إسماعيل وعبد الله بن الحارث الجمحي وعبد الله بن عاصم، وزاد البخاري قبلهم بإثر الحديث (٥٥٠٧) عبد العزيز بن محمد الدراوردي.
وزاد الدارقطني ممن تابع مالكا على إرساله: سفيان بن عيينة ويحيى بن سعيد القطان والمفضل بن فضالة، ثم قال: والمرسل أشبه بالصواب.
أما البخاري، فقد قوى الرواية الموصولة، قال الحافظ: ويستفاد من صنيع البخاري أن الحديث إذا اختلف في وصله وإرساله حكم للواصل بشرطين، أحدهما: أن يزيد عدد من وصله على من أرسله، والآخر: أن يحتف بقرينة تقوي الرواية الموصولة، لأن عروة عن عائشة مشهور بالأخذ عنها، ففي ذلك إشعار بحفظ من وصله من هشام دون من أرسله.
شرح حديث (إن قوما يأتونا بلحم لا ندري ذكر اسم الله عليه أم لا قال سموا أنتم وكلوا)
حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
قَوْله ( سَمُّوا أَنْتُمْ وَكُلُوا ) أَرْشَدَهُمْ بِذَلِكَ إِلَى حَمْل حَال الْمُؤْمِن عَلَى الصَّلَاح وَإِنْ كَانَ جَاهِلًا وَأَنَّ تَسْمِيَة الْأَكْل تَنُوب عَنْ تَسْمِيَة الذَّبْح فَلَمْ يَقُلْ أَحَد بِالنِّيَابَةِ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَم.
حديث سموا أنتم وكلوا وكانوا حديث عهد بالكفر
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّ قَوْمًا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ قَوْمًا يَأْتُونَا بِلَحْمٍ لَا نَدْرِي ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ أَمْ لَا قَالَ سَمُّوا أَنْتُمْ وَكُلُوا وَكَانُوا حَدِيثَ عَهْدٍ بِالْكُفْرِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث سنن ابن ماجه
ذبحت أرنبين بمروة فأتيت بهما النبي ﷺ فأمرني بأكلهم...
عن محمد بن صيفي، قال: ذبحت أرنبين بمروة، فأتيت بهما النبي صلى الله عليه وسلم، «فأمرني بأكلهما»
إن ذئبا نيب في شاة فذبحوها بمروة فرخص لهم رسول ال...
عن زيد بن ثابت، أن ذئبا نيب في شاة، فذبحوها بمروة «فرخص لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في أكلها»
إنا نصيد الصيد فلا نجد سكينا إلا الظرار وشقة العصا
عن عدي ابن حاتم، قال: قلت: يا رسول الله إنا نصيد الصيد، فلا نجد سكينا، إلا الظرارة، وشقة العصا، قال: «أمرر الدم بما شئت، واذكر اسم الله عليه»
ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل غير السن والظ...
عن رافع بن خديج، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فقلت: يا رسول الله إنا نكون في المغازي، فلا يكون معنا مدى، فقال: «ما أنهر الدم، وذكر...
مر بغلام يسلخ شاة فقال له رسول الله ﷺ تنح حتى أري...
عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بغلام يسلخ شاة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تنح، حتى أريك» فأدخل رسول الله صلى الله ع...
أتى رجلا من الأنصار فأخذ الشفرة ليذبح فقال له إي...
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى رجلا من الأنصار، فأخذ الشفرة، ليذبح لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه و...
أخذ الشفرة ثم جال في الغنم فقال له إياك والحلوب
عن أبي بكر بن أبي قحافة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له ولعمر: «انطلقا بنا إلى الواقفي» قال: فانطلقنا في القمر، حتى أتينا الحائط، فقال: مرحبا...
امرأة ذبحت شاة بحجر فلم ير به رسول الله ﷺ بأسا
عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، أن امرأة ذبحت شاة بحجر، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم «فلم ير، به بأسا»
ند بعير فرماه رجل بسهم
عن رافع بن خديج، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فند بعير، فرماه رجل بسهم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن لها أوابد - أحسبه قال كأواب...