حبك الشيء يعمي ويصم - سنن أبي داود
سنن أبي داود | أبواب النوم باب في الهوى (حديث رقم: 5130 )
5130- عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «حبك الشيء يعمي ويصم»
صحيح موقوفا، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم، وبقية -وهو ابن الوليد- وإن كان ضعيفا قد توبع.
وأورده السيوطي في "الدر المنثور" (١٨٦)، وقال: الوقف أشبه.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢١٦٩٤) و (٢٧٥٤٨)، وعبد بن حميد (٢٠٥)، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٢/ ١٠٧، والبزار (٤١٢٥)، والدولابي في "الكنى" ١/ ١٠١ (٥٤٦)، والطبراني في "الأوسط" (٤٣٥٩)، وفي "مسند الشاميين" (١٤٥٤)، وابن عدي في "الكامل" ٢/ ٤٧٢، وابن بشران في "أماليه" (٥٢٤)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٢١٩)، والبيهقي في "الشعب" (٤١١) من طرق عن أبي بكر بن عبد الله ابن أبي مريم، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في" "التاريخ "الكبير"، ٢/ ١٠٧ و ٣/ ١٧١ - ١٧٢ من طريق الوليد ابن مسلم، عن أبي بكر بن عبد الله، به.
وليس في إسناده خالد بن محمد.
وأخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (١٤٦٨) من طريق بقية بن الوليد، عن أبي بكر ابن أبي مريم، عن حبيب بن عبيد، عن بلال بن أبي الدرداء، به.
وأخرجه موقوفا البخاري في "التاريخ" ٢/ ١٠٧ وعلقه فيه ٣/ ١٧٢ من طريق سعيد بن أبي أيوب، عن حميد بن مسلم، عن بلال بن أبي الدرداء، عن أبيه.
وحميد تفرد بالرواية عنه سعيد بن أبي أيوب.
وأخرجه موقوفا البيهقي في "الشعب" (٤١٢) من طريق حريز بن عثمان، عن بلال بن أبي الدرداء، عن أبيه.
وإسناده صحيح.
وأخرجه أبو الشيخ في "الأمثال" (١١٥) من طريق بقية بن الوليد، حدثنا صفوان
ابن عمرو، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، قال: كنا في قافلة فخرج
علينا بلال بن أبي الدرداء فقطع علينا الحديث فقلنا: ابن صاحب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: سمعت أبي، فذكره مرفوعا.
وبقية ضعيف.
قال المناوي: حبك الشيء يعمي ويصم، أي: يجعلك أعمى عن عيوب المحبوب أصم عن سماعها حتى لا تبصر قبيح فعله، ولا تسمع فيه نهي ناصح، بل ترى القبيح منه حسنا، وتسمع منه الخنا قولا جميلا .
أو يعمي عن الآخرة أو عن طرق الهدى، وفائدته النهي عن حب ما لا ينبغي الأغراق في حبه.
شرح حديث (حبك الشيء يعمي ويصم)
عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
( حُبّك ) : إِضَافَة الْمَصْدَر إِلَى الْفَاعِل ( الشَّيْء ) : مَفْعُول ( يُعْمِي وَيُصِمّ ) : بِضَمِّ أَوَّلهمَا وَكَسْر عَيْنهمَا أَيْ يَجْعَلك أَعْمَى عَنْ رُؤْيَة مَعَائِبِ الشَّيْء الْمَحْبُوب بِحَيْثُ لَا تُبْصِر فِيهِ عَيْبًا وَيَجْعَلك أَصَمَّ عَنْ سَمَاع قَبَائِحه بِحَيْثُ لَا تَسْمَع فِيهِ كَلَامًا قَبِيحًا لِاسْتِيلَاءِ سُلْطَان الْمَحَبَّة عَلَى فُؤَادك.
قَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي إِسْنَاده بَقِيَّة بْن الْوَلِيد وَأَبُو بَكْر بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي مَرْيَم الْغَسَّانِيّ الشَّامِيّ وَفِي كُلّ وَاحِد مِنْهُمَا مَقَال.
وَرُوِيَ عَنْ بِلَال عَنْ أَبِيهِ قَوْله وَلَمْ يَرْفَعهُ , وَقِيلَ إِنَّهُ أَشْبَه بِالصَّوَابِ , وَيُرْوَى مِنْ حَدِيث مُعَاوِيَة بْن أَبِي سُفْيَان وَلَا يَثْبُت.
وَسُئِلَ ثَعْلَب عَنْ مَعْنَاهُ فَقَالَ يُعْمِي الْعَيْن عَنْ النَّظَر إِلَى مُسَاوِيه وَيُصِمّ الْأُذُن عَنْ إِسْمَاع الْعَذَل فِيهِ , وَأَنْشَأَ يَقُول وَكَذَّبْت طَرْفِي فِيك وَالطَّرْف صَادِق وَأَسْمَعْت أُذُنِي فِيك مَا لَيْسَ يَسْمَع وَقَالَ غَيْره : يُعْمِي , وَيُصِمّ عَنْ الْآخِرَة.
وَفَائِدَته النَّهْي عَنْ حُبّ مَا لَا يَنْبَغِي الْإِغْرَاق فِي حُبّه اِنْتَهَى كَلَام الْمُنْذِرِيِّ.
حديث حبك الشيء يعمي ويصم
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيِّ عَنْ بِلَالِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حُبُّكَ الشَّيْءَ يُعْمِي وَيُصِمُّ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث سنن أبي داود
اشفعوا إلي لتؤجروا وليقض الله على لسان نبيه ما شاء
عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اشفعوا إلي لتؤجروا، وليقض الله على لسان نبيه ما شاء»
اشفعوا تؤجروا
عن معاوية: اشفعوا تؤجروا فإني لأريد الأمر، فأؤخره كيما تشفعوا فتؤجروا، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اشفعوا تؤجروا» (1) 5133- عن أبي موسى،...
كان إذا كتب إليه بدأ بنفسه
عن ابن سيرين، قال أحمد: قال مرة يعني هشيما عن بعض ولد العلاء، أن العلاء بن الحضرمي، كان عامل النبي صلى الله عليه وسلم على البحرين فكان «إذا كتب إليه ب...
كتب إلى النبي ﷺ فبدأ باسمه
عن العلاء يعني ابن الحضرمي، أنه «كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبدأ باسمه»
من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من...
عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم، كتب إلى هرقل «من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى» قال ابن يحيى، عن ابن عباس، أن أ...
لا يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعت...
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يجزي ولد والده، إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه»
كانت تحتي امرأة وكنت أحبها وكان عمر يكرهها فقال لي...
عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: كانت تحتي امرأة وكنت أحبها وكان عمر يكرهها فقال: لي طلقها فأبيت فأتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك ل...
أمك ثم أمك ثم أمك ثم أباك ثم الأقرب فالأقرب
عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، قال: قلت يا رسول الله: من أبر؟ " قال: أمك، ثم أمك، ثم أمك، ثم أباك، ثم الأقرب، فالأقرب "، وقال رسول الله صلى الله علي...
أمك وأباك وأختك وأخاك ومولاك الذي يلي
عن كليب بن منفعة، عن جده، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله من أبر؟، قال: «أمك، وأباك، وأختك، وأخاك، ومولاك الذي يلي ذاك حق واجب،...