لا تفتح الدنيا على أحد إلا ألقى الله عز وجل بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة - مسند أحمد

شرح حديث ( لا تفتح الدنيا على أحد إلا ألقى الله عز وجل بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة)

حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
إزالة التشكيل

قوله: "محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة": - بموحدتين - الأولى مكسورة بينهما تحتية ساكنة، صدوق فيه لين، كذا في "التقريب"، وقد ضبط - بفتح اللام - .
قوله: "إلى سفط" : - بفتحتين - : كالجوالق، أو كالقفة.
"وأنا أشفق" : بضم همزة وكسر فاء - ; أي: أخاف.
هذا الحديث تفرد به أحمد، وفي بعض الرجال كلام.
وفي "المجمع": إسناده حسن.

حديث لا تفتح الدنيا على أحد إلا ألقى الله عز وجل بينهم العداوة والبغضاء إلى

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْأَسْوَدِ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ لَبِيبَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ ‏ ‏أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى ‏ ‏عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏وَعِنْدَهُ ‏ ‏نَفَرٌ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْمُهَاجِرِينَ ‏ ‏الْأَوَّلِينَ فَأَرْسَلَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏سَفَطٍ ‏ ‏أُتِيَ بِهِ مِنْ قَلْعَةٍ مِنْ ‏ ‏الْعِرَاقِ ‏ ‏فَكَانَ فِيهِ خَاتَمٌ فَأَخَذَهُ بَعْضُ بَنِيهِ فَأَدْخَلَهُ فِي ‏ ‏فِيهِ فَانْتَزَعَهُ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏مِنْهُ ثُمَّ بَكَى ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏فَقَالَ لَهُ مَنْ عِنْدَهُ لِمَ تَبْكِي وَقَدْ فَتَحَ اللَّهُ لَكَ وَأَظْهَرَكَ عَلَى عَدُوِّكَ وَأَقَرَّ عَيْنَكَ فَقَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَا تُفْتَحُ الدُّنْيَا عَلَى أَحَدٍ إِلَّا أَلْقَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَهُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَأَنَا أُشْفِقُ مِنْ ذَلِكَ ‏