أتموا الصف المقدم، ثم الذي يليه، فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر - سنن أبي داود

شرح حديث (أتموا الصف المقدم، ثم الذي يليه، فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر)

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
إزالة التشكيل

‏ ‏( أَتِمُّوا الصَّفّ الْمُقَدَّم ) ‏ ‏: أَيْ الْأَوَّل ‏ ‏( ثُمَّ الَّذِي يَلِيه ) ‏ ‏: أَيْ ثُمَّ أَتِمُّوا الصَّفّ الَّذِي يَلِي الصَّفّ الْأَوَّل.
وَهَكَذَا ‏ ‏( فَمَا كَانَ ) ‏ ‏: أَيْ وُجِدَ.
دَلَّ الْحَدِيث عَلَى جَعْل النُّقْصَان فِي الصَّفّ الْأَخِير , لَكِنْ لَمْ يَظْهَر مِنْهُ مَوْقِف الصَّفّ النَّاقِص , فَظَاهِر حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة وَسِّطُوا الْإِمَام أَنْ يَقِف أَهْل الصَّفّ النَّاقِص خَلْف الْإِمَام عَنْ يَمِينه وَشِمَاله وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم.
‏

حديث أتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ فَمَا كَانَ مِنْ نَقْصٍ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ ‏