لا تجعلوه في القلل واجعلوه في الشنان فإنه إن تأخر صار خلا - سنن النسائي
سنن النسائي | كتاب الأشربة ذكر ما يجوز شربه من الأنبذة، وما لا يجوز (حديث رقم: 5735 )
5735- عن عبد الله بن الديلمي، عن أبيه فيروز قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إنا أصحاب كرم، وقد أنزل الله عز وجل تحريم الخمر، فماذا نصنع؟، قال: «تتخذونه زبيبا؟»، قلت: فنصنع بالزبيب ماذا؟، قال: «تنقعونه على غدائكم، وتشربونه على عشائكم، وتنقعونه على عشائكم، وتشربونه على غدائكم» قلت: أفلا نؤخره حتى يشتد؟، قال: «لا تجعلوه في القلل، واجعلوه في الشنان، فإنه إن تأخر صار خلا»
صحيح الإسناد
شرح حديث (لا تجعلوه في القلل واجعلوه في الشنان فإنه إن تأخر صار خلا)
حاشية السندي على سنن النسائي: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
قَوْله ( عَلَى عِشَائِكُمْ ) بِفَتْحِ الْعَيْن الطَّعَام ( فِي الْقُلَل ) بِضَمِّ الْقَاف وَفَتْح اللَّام هِيَ الْجِرَار الْكِبَار وَاحِدهَا قُلَّة ( وَاجْعَلُوهُ فِي الشِّنَان ) بِكَسْرِ الشِّين الْمُعْجَمَة جَمْع شَنّ بِفَتْحِهَا قَالَ السُّيُوطِيُّ فِي حَاشِيَة أَبِي دَاوُدَ الشِّنَان هِيَ الْأَسْقِيَة مِنْ الْأُدْم وَغَيْرهَا وَاحِدهَا شَنّ وَأَكْثَر مَا يُقَال ذَلِكَ فِي الْجِلْد الرَّقِيق أَوْ الْبَالِي مِنْ الْجُلُود.
حديث تتخذونه زبيبا قلت فنصنع بالزبيب ماذا قال تنقعونه على غدائكم وتشربونه على عشائكم وتنقعونه على
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ قَالَ حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ فَيْرُوزَ قَالَ قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أَصْحَابُ كَرْمٍ وَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ تَحْرِيمَ الْخَمْرِ فَمَاذَا نَصْنَعُ قَالَ تَتَّخِذُونَهُ زَبِيبًا قُلْتُ فَنَصْنَعُ بِالزَّبِيبِ مَاذَا قَالَ تُنْقِعُونَهُ عَلَى غَدَائِكُمْ وَتَشْرَبُونَهُ عَلَى عَشَائِكُمْ وَتُنْقِعُونَهُ عَلَى عَشَائِكُمْ وَتَشْرَبُونَهُ عَلَى غَدَائِكُمْ قُلْتُ أَفَلَا نُؤَخِّرُهُ حَتَّى يَشْتَدَّ قَالَ لَا تَجْعَلُوهُ فِي الْقُلَلِ وَاجْعَلُوهُ فِي الشِّنَانِ فَإِنَّهُ إِنْ تَأَخَّرَ صَارَ خَلًّا
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث سنن النسائي
ما نصنع بالزبيب قال انبذوه على غدائكم واشربوه على...
عن ابن الديلمي، عن أبيه، قال: قلنا يا رسول الله، إن لنا أعنابا فماذا نصنع بها؟، قال: «زببوها»، قلنا: فما نصنع بالزبيب؟ قال: «انبذوه على غدائكم، واشربو...
كان ينبذ لرسول الله ﷺ فيشربه من الغد ومن بعد الغد
عن ابن عباس قال: «كان ينبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فيشربه من الغد، ومن بعد الغد، فإذا كان مساء الثالثة، فإن بقي في الإناء شيء لم يشربوه أهريق»
كان ينقع لرسول الله ﷺ الزبيب فيشربه يومه والغد وب...
عن ابن عباس، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينقع له الزبيب فيشربه يومه، والغد وبعد الغد»
إذا كان من آخر الثالثة سقاه أو شربه فإن أصبح منه ش...
عن ابن عباس قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينبذ له نبيذ الزبيب من الليل، فيجعله في سقاء، فيشربه يومه ذلك والغد، وبعد الغد، فإذا كان من آخر الث...
كان ينبذ له في سقاء الزبيب غدوة فيشربه من الليل
عن ابن عمر، «أنه كان ينبذ له في سقاء الزبيب غدوة، فيشربه من الليل، وينبذ له عشية فيشربه غدوة، وكان يغسل الأسقية، ولا يجعل فيها درديا، ولا شيئا» قال نا...
كان ينبذ له من الليل فيشربه غدوة وينبذ له غدوة فيش...
عن بسام، قال: سألت أبا جعفر عن النبيذ، قال: كان علي بن حسين رضي الله عنه «ينبذ له من الليل، فيشربه غدوة، وينبذ له غدوة فيشربه من الليل»
سئل عن النبيذ فقال انتبذ عشيا واشربه غدوة
عن عبد الله، قال: سمعت سفيان، سئل عن النبيذ، قال: «انتبذ عشيا، واشربه غدوة»
كان ينبذ في جر ينبذ غدوة ويشربه عشية
عن أبي عثمان، وليس بالنهدي، أن أم الفضل أرسلت إلى أنس بن مالك تسأله عن نبيذ الجر، فحدثها عن النضر ابنه «أنه كان ينبذ في جر ينبذ غدوة ويشربه عشية»
كان يكره أن يجعل نطل النبيذ في النبيذ ليشتد بالنطل
عن سعيد بن المسيب، «أنه كان يكره أن يجعل نطل النبيذ في النبيذ ليشتد بالنطل»