إن عبد الله مات وترك سبع بنات أو تسعا فجئت بمن يقوم عليهن - سنن الترمذي

شرح حديث (إن عبد الله مات وترك سبع بنات أو تسعا فجئت بمن يقوم عليهن)

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَلَّا جَارِيَةً ) ‏ ‏أَيْ بِكْرًا ‏ ‏( تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُك ) ‏ ‏فِيهِ أَنَّ تَزَوُّجَ الْبِكْرِ أَوْلَى , وَأَنَّ الْمُلَاعَبَةَ مَعَ الزَّوْجَةِ مَنْدُوبٌ إِلَيْهَا , قَالَ الطِّيبِيُّ : وَهُوَ عِبَارَةٌ عَنْ الْأُلْفَةِ التَّامَّةِ , فَإِنَّ الثَّيِّبَ قَدْ تَكُونُ مُعَلَّقَةَ الْقَلْبِ بِالزَّوْجِ الْأَوَّلِ فَلَمْ تَكُنْ مَحَبَّتُهَا كَامِلَةً ; بِخِلَافِ الْبِكْرِ.
وَعَلَيْهِ مَا وَرَدَ : عَلَيْكُمْ بِالْأَبْكَارِ فَإِنَّهُنَّ أَشَدُّ حُبًّا وَأَقَلُّ خِبًّا ‏ ‏( فَجِئْت بِمِنْ يَقُومُ عَلَيْهِنَّ ) ‏ ‏وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ : كُنَّ لِي تِسْعُ أَخَوَاتٍ , فَكَرِهْت أَنْ أَجْمَعَ إِلَيْهِنَّ جَارِيَةً خَرْقَاءَ مِثْلَهُنَّ , وَلَكِنْ اِمْرَأَةً تَقُومُ عَلَيْهِنَّ وَتُمَشِّطُهُنَّ.
‏ ‏قَالَ أَصَبْت ‏ ‏( فَدَعَا لِي ) ‏ ‏وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ : قَالَ فَبَارَكَ اللَّهُ لَك.
وَفِي الْحَدِيثِ دَلِيلٌ عَلَى اِسْتِحْبَابِ نِكَاحِ الْأَبْكَارِ إِلَّا لِمُقْتَضٍ لِنِكَاحِ الثَّيِّبِ كَمَا وَقَعَ لِجَابِرٍ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( وَفِي الْبَابِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ) ‏ ‏لَمْ أَقِفْ عَلَى حَدِيثِهِ ‏ ‏( وَكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ) ‏ ‏أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ بِنَحْوِ حَدِيثِ جَابِرٍ وَفِيهِ : تَعَضُّهَا وَتَعَضُّك وَفِي الْبَابِ أَيْضًا عَنْ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ فِي اِبْنِ مَاجَهْ وَالْبَيْهَقِيِّ بِلَفْظِ : عَلَيْكُمْ بِالْأَبْكَارِ فَإِنَّهُنَّ أَعْذَبُ أَفْوَاهًا , وَأَنْتَقُ أَرْحَامًا , وَأَرْضَى بِالْيَسِيرِ.
وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ نَحْوُهُ وَزَادَ : وَأَسْخَنُ أَقْبَالًا.
رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الطِّبِّ.
وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَهُوَ ضَعِيفٌ كَذَا فِي التَّلْخِيصِ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ.
‏

حديث أتزوجت يا جابر فقلت نعم فقال بكرا أم ثيبا فقلت لا بل ثيبا فقال هلا

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أَتَزَوَّجْتَ يَا ‏ ‏جَابِرُ ‏ ‏فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ بِكْرًا أَمْ ‏ ‏ثَيِّبًا ‏ ‏فَقُلْتُ لَا بَلْ ‏ ‏ثَيِّبًا ‏ ‏فَقَالَ هَلَّا ‏ ‏جَارِيَةً ‏ ‏تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ ‏ ‏مَاتَ وَتَرَكَ سَبْعَ بَنَاتٍ أَوْ تِسْعًا فَجِئْتُ بِمَنْ يَقُومُ عَلَيْهِنَّ قَالَ فَدَعَا لِي ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَفِي ‏ ‏الْبَاب ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ‏ ‏وَكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏حَدِيثُ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏