أما إنه إن كان قوله صادقا فقتلته دخلت النار - سنن الترمذي

شرح حديث (أما إنه إن كان قوله صادقا فقتلته دخلت النار)

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْلُهُ : ( قُتِلَ رَجُلٌ ) ‏ ‏بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ‏ ‏( فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ‏ ‏زَادَ أَبُو دَاوُدَ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏( فَدَفَعَ ) ‏ ‏أَيْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏( إِلَى وَلِيِّهِ ) ‏ ‏أَيْ وَلِيِّ الْمَقْتُولِ ‏ ‏( مَا أَرَدْت قَتْلَهُ ) ‏ ‏أَيْ مَا كَانَ الْقَتْلُ عَمْدًا ‏ ‏( أَمَا ) ‏ ‏بِالتَّخْفِيفِ لِلتَّنْبِيهِ ‏ ‏( إِنَّهُ ) ‏ ‏أَيْ الْقَاتِلُ ‏ ‏( إِنْ كَانَ صَادِقًا ) ‏ ‏يُفِيدُ أَنَّ مَا كَانَ ظَاهِرُهُ الْعَمْدِ لَا يَسَعُ فِيهِ كَلَامُ الْقَاتِلِ إِنَّهُ لَيْسَ بِعَمْدٍ فِي الْحُكْمِ.
نَعَمْ يَنْبَغِي لِوَلِيِّ الْمَقْتُولِ أَنْ لَا يَقْتُلَهُ خَوْفًا مِنْ لُحُوقِ الْإِثْمِ بِهِ عَلَى تَقْدِيرِ صِدْقِ دَعْوَى الْقَاتِلِ ‏ ‏( فَخَلَّاهُ ) ‏ ‏أَيْ تَرَكَ الْقَاتِلَ ‏ ‏( الرَّجُلُ ) ‏ ‏بِالرَّفْعِ أَوْ وَلِيُّ الْمَقْتُولِ ‏ ‏( وَكَانَ ) ‏ ‏أَيْ الْقَاتِلُ ‏ ‏( مَكْتُوفًا ) ‏ ‏قَالَ فِي النِّهَايَةِ : الْمَكْتُوفُ الَّذِي شُدَّتْ يَدَاهُ مِنْ خَلْفِهِ ‏ ‏( بِنِسْعَةٍ ) ‏ ‏بِكَسْرِ نُونٍ فَسُكُونِ مُهْمَلَةٍ فَمُهْمَلَةٍ , قِطْعَةُ جِلْدٍ تُجْعَلُ زِمَامًا لِلْبَعِيرِ وَغَيْرِهِ ‏ ‏( فَخَرَجَ ) ‏ ‏أَيْ الْقَاتِلُ ‏ ‏( يُسَمَّى ) ‏ ‏عَلَى صِيغَةِ الْمَجْهُولِ أَيْ الْقَاتِلُ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ.
‏

حديث أما إنه إن كان قوله صادقا فقتلته دخلت النار فخلى عنه الرجل وكان مكتوفا بنسعة

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُتِلَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَدُفِعَ الْقَاتِلُ إِلَى وَلِيِّهِ فَقَالَ الْقَاتِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا أَرَدْتُ قَتْلَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ قَوْلُهُ صَادِقًا فَقَتَلْتَهُ دَخَلْتَ النَّارَ فَخَلَّى عَنْهُ الرَّجُلُ قَالَ وَكَانَ مَكْتُوفًا ‏ ‏بِنِسْعَةٍ ‏ ‏قَالَ فَخَرَجَ يَجُرُّ ‏ ‏نِسْعَتَهُ ‏ ‏قَالَ فَكَانَ يُسَمَّى ذَا ‏ ‏النِّسْعَةِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏ ‏وَالنِّسْعَةُ حَبْلٌ ‏