إن الحميم ليصب على رءوسهم فينفذ الحميم حتى يخلص إلى جوفه - سنن الترمذي

شرح حديث (إن الحميم ليصب على رءوسهم فينفذ الحميم حتى يخلص إلى جوفه)

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ ) ‏ ‏الْحِمْيَرِيُّ الْقِتْبَانِيُّ أَبُو شُجَاعٍ الْإسْكَنْدَرانيُّ ثِقَةٌ عَابِدٌ مِنْ السَّابِعَةِ ‏ ‏( عَنْ أَبِي السَّمْحِ ) ‏ ‏هُوَ دَرَّاجُ بْنُ سَمْعَانَ ‏ ‏( عَنْ اِبْنِ حُجَيْرَةَ ) ‏ ‏هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُجَيْرَةَ بِمُهْمَلَةٍ وَجِيمٍ مُصَغَّرًا الْمِصْرِيُّ الْقَاضِي , وَهُوَ اِبْنُ حُجَيْرَةَ الْأَكْبَرُ ثِقَةٌ مِنْ الثَّالِثَةِ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( إِنَّ الْحَمِيمَ ) ‏ ‏أَيْ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : { يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمْ الْحَمِيمُ } الْمُفَسَّرُ بِالْمَاءِ الْبَالِغِ نِهَايَةَ الْحَرِّ ‏ ‏( فَيَنْفُذُ الْحَمِيمُ ) ‏ ‏بِضَمِّ الْفَاءِ مِنْ النُّفُوذِ وَهُوَ التَّأْثِيرُ وَالدُّخُولُ فِي الشَّيْءِ , أَيْ يَدْخُلُ أَثَرُ حَرَارَتِهِ مِنْ رَأْسِهِ إِلَى بَاطِنِهِ ‏ ‏( حَتَّى يَخْلُصَ ) ‏ ‏بِضَمِّ اللَّامِ أَيْ يَصِلَ ‏ ‏( إِلَى جَوْفِهِ ) ‏ ‏أَيْ إِلَى بَطْنِهِ ‏ ‏( فَيُسْلَتُ ) ‏ ‏بِضَمِّ اللَّامِ وَكَسْرِهَا مِنْ سَلَتَ الْقَصْعَةَ إِذَا مَسَحَهَا مِنْ الطَّعَامِ فَيَذْهَبُ , وَأَصْلُ السَّلْتِ الْقَطْعُ , فَالْمَعْنَى فَيَمْسَحُ وَيُقَطِّعُ الْحَمِيمُ ‏ ‏( مَا فِي جَوْفِهِ ) ‏ ‏أَيْ مِنْ الْأَمْعَاءِ ‏ ‏( يَمْرُقُ ) ‏ ‏بِضَمِّ الرَّاءِ أَيْ يَخْرُجُ مِنْ مَرَقَ السَّهْمِ إِذَا نَفَذَ فِي الْغَرَضِ وَخَرَجَ مِنْهُ ‏ ‏( وَهُوَ الصَّهْرُ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الصَّادِ بِمَعْنَى الْإِذَابَةِ.
وَالْمَعْنَى مَا ذُكِرَ مِنْ النُّفُوذِ وَغَيْرِهِ هُوَ مَعْنَى الصَّهْرِ الْمَذْكُورِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : { يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ } ‏ ‏( ثُمَّ يُعَادُ ) ‏ ‏أَيْ مَا فِي جَوْفِهِ ‏ ‏( كَمَا كَانَ ) ‏ ‏لِقَوْلِهِ تَعَالَى { كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ }.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ ) ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي التَّرْغِيبِ بَعْدَ ذِكْرِ هَذَا الْحَدِيثِ : رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : فَيَخْلُصُ يَنْفُذُ إِلَى الْجُمْجُمَةِ حَتَّى يَخْلُصَ إِلَى وَجْهِهِ اِنْتَهَى.
‏

حديث إن الحميم ليصب على رءوسهم فينفذ الحميم حتى يخلص إلى جوفه فيسلت ما في جوفه

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُوَيْدٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي السَّمْحِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ حُجَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏الْحَمِيمَ ‏ ‏لَيُصَبُّ عَلَى رُءُوسِهِمْ فَيَنْفُذُ ‏ ‏الْحَمِيمُ ‏ ‏حَتَّى يَخْلُصَ إِلَى جَوْفِهِ ‏ ‏فَيَسْلِتُ ‏ ‏مَا فِي جَوْفِهِ حَتَّى ‏ ‏يَمْرُقَ ‏ ‏مِنْ قَدَمَيْهِ وَهُوَ ‏ ‏الصَّهْرُ ‏ ‏ثُمَّ يُعَادُ كَمَا كَانَ ‏ ‏وَسَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ يُكْنَى أَبَا شُجَاعٍ ‏ ‏وَهُوَ مِصْرِيٌّ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ‏ ‏وَابْنُ حُجَيْرَةَ ‏ ‏هُوَ ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُجَيْرَةَ الْمِصْرِيُّ ‏