قال النبي ﷺ ائتوني بالكتف والدواة - سنن الترمذي

شرح حديث (قال النبي ﷺ ائتوني بالكتف والدواة)

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْلُهُ : ( عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ) ‏ ‏هُوَ السَّبِيعِيُّ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( جَاءَ عَمْرُو بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ) ‏ ‏هُوَ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ كَانَ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَيُجْمَعُ بِأَنَّ مَعْنَى قَوْلِهِ جَاءَ أَنَّهُ قَامَ مِنْ مَقَامِهِ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جَاءَ مُوَاجَهَةً فَخَاطَبَهُ ‏ ‏( وَكَانَ ضَرِيرَ الْبَصَرِ ) ‏ ‏فِي الْقَامُوسِ , الضَّرِيرُ الذَّاهِبُ الْبَصَرِ جَمْعُهُ أَضِرَّاءُ ‏ ‏( فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآيَةِ { غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ } الْآيَةَ ) ‏ ‏وَفِي الْبُخَارِيِّ فَنَزَلَتْ مَكَانَهَا { لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ } قَالَ اِبْنُ الْمُنِيرِ : لَمْ يَقْتَصِرْ الرَّاوِي فِي الْحَالِ الثَّانِي عَلَى ذِكْرِ الْكَلِمَةِ الزَّائِدَةِ وَهِيَ { غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ } , فَإِنْ كَانَ الْوَحْيُ نَزَلَ بِزِيَادَةِ قَوْلِهِ { غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ } فَقَطْ , فَكَأَنَّهُ رَأَى إِعَادَةَ الْآيَةِ مِنْ أَوَّلِهَا حَتَّى يَتَّصِلَ الِاسْتِثْنَاءُ بِالْمُسْتَثْنَى مِنْهُ , وَإِنْ كَانَ الْوَحْيُ نَزَلَ بِإِعَادَةِ الْآيَةِ بِالزِّيَادَةِ بَعْدَ أَنْ نَزَلَ بِدُونِهَا , فَقَدْ حَكَى الرَّاوِي صُورَةَ الْحَالِ.
قَالَ الْحَافِظُ : الْأَوَّلُ أَظْهَرُ فَإِنَّ فِي رِوَايَةِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ { غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ } , وَأَوْضَحُ مِنْ ذَلِكَ رِوَايَةُ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ فَفِيهَا ثُمَّ سَرَّى عَنْهُ , فَقَالَ " اِقْرَأْ " , فَقَرَأْت عَلَيْهِ { لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ } فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ } وَفِي حَدِيثٍ الْفَلَتَانِ بْنِ عَاصِمٍ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ , قَالَ فَقَالَ الْأَعْمَى : مَا ذَنْبُنَا ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ فَقُلْنَا لَهُ إِنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ , فَخَافَ أَنْ يَنْزِلَ فِي أَمْرِهِ شَيْءٌ , فَجَعَلَ يَقُولُ أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْكَاتِبِ : " اُكْتُبْ { غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ } " , أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ ‏ ‏( اِيتُونِي بِالْكَتِفِ وَالدَّوَاةِ ) ‏ ‏الْكَتِفُ بِفَتْحِ الْكَافِ وَكَسْرِ التَّاءِ : وَهُوَ عَظْمٌ عَرِيضٌ يَكُونُ فِي أَصْلِ كَتِفِ الْحَيَوَانِ مِنْ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ كَانُوا يَكْتُبُونَ فِيهِ لِقِلَّةِ الْقَرَاطِيسِ عِنْدَهُمْ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( وَيُقَالُ عَمْرُو بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ إِلَخْ ) ‏ ‏قَالَ فِي التَّقْرِيبِ : عَمْرُو بْنُ زَائِدَةَ أَوْ اِبْنُ قَيْسِ بْنِ زَائِدَةَ , وَيُقَالُ زِيَادٌ الْقُرَشِيُّ الْعَامِرِيُّ اِبْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى الصَّحَابِيُّ الْمَشْهُورُ قَدِيمُ الْإِسْلَامِ , وَيُقَالُ اِسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ , وَيُقَالُ الْحُصَيْنُ , كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اِسْتَخْلَفَهُ عَلَى الْمَدِينَةِ , مَاتَ فِي آخِرِ خِلَافَةِ عُمَرَ.
وَقَالَ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ : أَسْلَمَ قَدِيمًا وَهَاجَرَ قَبْلَ مَقْدِمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَاسْتَخْلَفَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمَدِينَةِ ثَلَاثَ عَشْرَهُ مَرَّةً , وَشَهِدَ الْقَادِسِيَّةَ وَقُتِلَ بِهَا شَهِيدًا , وَكَانَ مَعَهُ اللِّوَاءُ يَوْمَئِذٍ.
‏

حديث ائتوني بالكتف والدواة أو اللوح والدواة

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا نَزَلَتْ ‏ { ‏لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ ‏} ‏الْآيَةَ ‏ ‏جَاءَ ‏ ‏عَمْرُو ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ‏ ‏إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ وَكَانَ ضَرِيرَ الْبَصَرِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَأْمُرُنِي إِنِّي ضَرِيرُ الْبَصَرِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ ‏ { ‏غَيْرُ أُولِي ‏ ‏الضَّرَرِ ‏} ‏الْآيَةَ ‏ ‏فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِيْتُونِي بِالْكَتِفِ وَالدَّوَاةِ أَوْ اللَّوْحِ وَالدَّوَاةِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏ ‏وَيُقَالُ ‏ ‏عَمْرُو ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ‏ ‏وَيُقَالُ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ‏ ‏وَهُوَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَائِدَةَ ‏ ‏وَأُمُّ مَكْتُومٍ ‏ ‏أُمُّهُ ‏