ما خير عمار بين أمرين إلا اختار أرشدهما - سنن الترمذي

شرح حديث (ما خير عمار بين أمرين إلا اختار أرشدهما)

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْلُهُ : ( عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ بَعْدَهَا تَحْتَانِيَّةٌ خَفِيفَةٌ الْأَسَدِيِّ الْكُوفِيِّ صَدُوقٌ يَتَشَيَّعُ مِنْ السَّابِعَةِ.
‏ ‏قَوْلُهُ : " مَا خُيِّرَ عَمَّارٌ" ‏ ‏بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ مِنْ التَّخْيِيرِ أَيْ مَا جُعِلَ مُخَيَّرًا ‏ ‏" إِلَّا اِخْتَارَ أَرْشَدَهُمَا" ‏ ‏أَيْ أَصْلَحَهُمَا وَأَصْوَبَهُمَا وَأَقْرَبَهُمَا إِلَى الْحَقِّ.
وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ أَشَدَّهُمَا أَيْ أَصْعَبَهُمَا.
قَالَ الْقَارِي قِيلَ هَذَا بِالنَّظَرِ إِلَى نَفْسِهِ فَلَا يُنَافِي رِوَايَةَ : مَا اُخْتِيرَ عَمَّارٌ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اِخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا فَإِنَّهُ بِالنَّظَرِ إِلَى غَيْرِهِ وَالْأَظْهَرُ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الرِّوَايَاتِ أَنَّهُ كَانَ يَخْتَارُ أَصْلَحَهُمَا وَأَصْوَبَهُمَا فِيمَا تَبَيَّنَ تَرْجِيحُهُ وَإِلَّا فَاخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا اِنْتَهَى.
قِيلَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الرَّشَدَ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي خِلَافَتِهِ وَأَنَّ مُعَاوِيَةَ أَخْطَأَ فِي اِجْتِهَادِهِ وَلَمْ يَكُنْ عَلَى الرَّشَدِ لِأَنَّ عَمَّارًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اِخْتَارَ مُوَافَقَةَ عَلِيٍّ وَكَانَ مَعَهُ يَوْمَ صِفِّينَ حَتَّى اُسْتُشْهِدَ فِي ذَلِكَ الْحَرْبِ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَهُ اِبْنُ مَاجَهْ.
‏

حديث ما خير عمار بين أمرين إلا اختار أرشدهما هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ كُوفِيٌّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَا خُيِّرَ ‏ ‏عَمَّارٌ ‏ ‏بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ ‏ ‏أَرْشَدَهُمَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏ ‏لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ ‏ ‏عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ ‏ ‏وَهُوَ شَيْخٌ كُوفِيٌّ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ النَّاسُ لَهُ ابْنٌ يُقَالُ لَهُ ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ‏ ‏ثِقَةٌ رَوَى عَنْهُ ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏