تمسكوا بعهد ابن مسعود - سنن الترمذي

شرح حديث (تمسكوا بعهد ابن مسعود)

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ) ‏ ‏الْحَضْرَمِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ضَعِيفٌ مِنْ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ ‏ ‏( حَدَّثَنِي أَبِي ) ‏ ‏هُوَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى مَتْرُوكٌ مِنْ الْعَاشِرَةِ ‏ ‏( عَنْ أَبِيهِ ) ‏ ‏هُوَ يَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ بِالتَّصْغِيرِ الْحَضْرَمِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ الْكُوفِيُّ مَتْرُوكٌ وَكَانَ شِيعِيًّا مِنْ التَّاسِعَةِ.
‏ ‏قَوْلُهُ : " وَتَمَسَّكُوا بِعَهْدِ اِبْنِ مَسْعُودٍ" ‏ ‏أَيْ بِوَصِيَّتِهِ وَفِي الْمِشْكَاةِ : وَتَمَسَّكُوا بِعَهْدِ بْنِ أُمِّ عَبْدٍ , قَالَ التُّورْبَشْتِيُّ يُرِيدُ عَهْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَهُوَ مَا يَعْهَدُ إِلَيْهِ فَيُوصِيهِمْ بِهِ , وَأَرَى أَشْبَهَ الْأَشْيَاءِ بِمَا يُرَادُ مِنْ عَهْدِهِ أَمْرَ الْخِلَافَةِ فَإِنَّ أَوَّلَ مَنْ شَهِدَ بِصِحَّتِهَا وَأَشَارَ إِلَى اِسْتِقَامَتِهَا مِنْ أَفَاضِلِ الصَّحَابَةِ وَأَقَامَ عَلَيْهَا الدَّلِيلَ فَقَالَ لَا نُؤَخِّرُ مَنْ قَدَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَلَا نَرْضَى لِدُنْيَانَا مَنْ اِرْتَضَاهُ لِدِينِنَا , وَمِمَّا يُؤَيِّدُ هَذَا الْمَعْنَى الْمُنَاسَبَةُ الْوَاقِعَةُ بَيْنَ أَوَّلِ الْحَدِيثِ وَآخِرِهِ فَفِي أَوَّلِهِ : " اِقْتَدُوا بِالَّذِينَ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ " وَفِي آخِرِهِ : " وَتَمَسَّكُوا بِعَهْدِ اِبْنِ أُمِّ عَبْدٍ " , وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ مَا ذَهَبْنَا إِلَيْهِ قَوْلُهُ فِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ : " وَمَا حَدَّثَكُمْ اِبْنُ مَسْعُودٍ فَصَدِّقُوهُ ".
هَذَا إِشَارَةٌ إِلَى مَا أُسِرَ إِلَيْهِ مِنْ أَمْرِ الْخِلَافَةِ فِي الْحَدِيثِ الَّذِي نَحْنُ فِيهِ , وَيَشْهَدُ لِذَلِكَ الِاسْتِدْرَاكُ الَّذِي أَوْصَلَهُ بِحَدِيثِ الْخِلَافَةِ فَقَالَ " لَوْ اِسْتَخْلَفْت عَلَيْكُمْ فَعَصَيْتُمُوهُ عُذِّبْتُمْ وَلَكِنْ مَا حَدَّثَكُمْ حُذَيْفَةُ فَصَدِّقُوهُ " , وَحُذَيْفَةُ هُوَ الَّذِي يَرْوِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اِقْتَدُوا بِالَّذِينَ مِنْ بَعْدِي ".
وَلَمْ أَرَ فِي التَّعْرِيضِ بِالْخِلَافَةِ فِي سُنَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْضَحَ مِنْ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ وَلَا أَصَحَّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ : " سُدُّوا عَنِّي كُلَّ خَوْخَةٍ إِلَّا خَوْخَةَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ".
‏ ‏قَوْلُهُ : ( وَأَبُو الزَّعْرَاءِ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الزَّايِ وَسُكُونِ الْمُهْمَلَةِ وَبِالرَّاءِ ‏ ‏( اِسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَانِئٍ ) ‏ ‏فِي التَّقْرِيبِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَانِئٍ أَبُو الزَّعْرَاءِ الْأَكْبَرُ الْكُوفِيُّ وَثَّقَهُ الْعِجْلِيُّ مِنْ الثَّانِيَةِ ‏ ‏( اِسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَمْرٍو ) ‏ ‏فِي التَّقْرِيبِ عَمْرُو بْنُ عَمْرٍو أَوْ اِبْنُ عَامِرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ نَضْلَةَ الْجُشَمِيُّ بِضَمِّ الْجِيمِ وَفَتْحِ الْمُعْجَمَةِ أَبُو الزَّعْرَاءِ بِفَتْحِ الزَّايِ وَسُكُونِ الْمُهْمَلَةِ الْكُوفِيُّ ثِقَةٌ مِنْ السَّادِسَةِ اِنْتَهَى.
وَيُقَالُ لَهُ أَبُو الزَّعْرَاءِ الْأَصْغَرِ وَهُوَ يَرْوِي عَنْ عَمِّهِ أَبِي الْأَحْوَصِ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ وَعِكْرِمَةَ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏( وَهُوَ ) ‏ ‏أَيْ أَبُو الزَّعْرَاءِ عَمْرُو بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏( اِبْنُ أَخِي أَبِي الْأَحْوَصِ ) ‏ ‏اِسْمُ أَبِي الْأَحْوَصِ هَذَا عَوْفُ بْنُ مَالِكِ بْنِ نَضْلَةَ الْجُشَمِيُّ ‏ ‏( صَاحِبِ اِبْنِ مَسْعُودٍ ) ‏ ‏أَيْ تِلْمِيذُهُ وَهُوَ بِالْجَرِّ بَدَلٌ مِنْ أَبِي الْأَحْوَصِ.
‏

حديث اقتدوا باللذين من بعدي من أصحابي أبي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزَّعْرَاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِي ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرَ ‏ ‏وَاهْتَدُوا ‏ ‏بِهَدْيِ ‏ ‏عَمَّارٍ ‏ ‏وَتَمَسَّكُوا ‏ ‏بِعَهْدِ ‏ ‏ابْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏ ‏مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ ‏ ‏ابْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ‏ ‏وَيَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ ‏ ‏وَأَبُو الزَّعْرَاءِ ‏ ‏اسْمُهُ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَانِئٍ ‏ ‏وَأَبُو الزَّعْرَاءِ ‏ ‏الَّذِي رَوَى عَنْهُ ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَالثَّوْرِيُّ ‏ ‏وَابْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏اسْمُهُ ‏ ‏عَمْرُو بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏وَهُوَ ابْنُ أَخِي ‏ ‏أَبِي الْأَحْوَصِ ‏ ‏صَاحِبِ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏