ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا رسولا - مسند أحمد

شرح حديث (ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا رسولا )

حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
إزالة التشكيل

قوله : "ذاق طعم الإيمان " : - بفتح فسكون - .
في "الصحاح " : الطعم - بالفتح - : ما يؤديه الذوق ، يقال : طعمه مر ، والطعم - بالضم - : الطعام .
وفي "القاموس " : طعم الشيء ; يعني - بالفتح - : حلاوته ومرارته ، وما بينهما يكون في الطعام والشراب ، وبالجملة فقد استعير اسم الطعم أو الحلاوة لما يجده المؤمن الكامل في القلب بسبب الإيمان من الانشراح والاتساع ، ولذة القرب من الله - تعالى - .
"ربا " : تمييز ، أي : بربوبيته ، وحقيقة الرضا بذلك : أن ينشرح صدره بما يرد عليه من الله بمقتضى الربوبية ; من قسمة الأرزاق والأحوال وغير ذلك ، فلا يجد في قلبه بشيء من ذلك اعتراضا ، وحقيقة الرضا بالإسلام دينا : أن ينشرح صدره بما يتضمنه الإسلام من التكاليف مما جاء عليه من جهة التدين به ، ومثله الرضا بمحمد رسولا : هو أن ينشرح صدره بجميع سننه ، ولا شك أن من ينشرح صدره للأمور المذكورة ، يذوق من حلاوة الإيمان ما يذوق ، والله تعالى أعلم .

حديث ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ يَعْنِي الشَّافِعِيَّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏ذَاقَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا ‏ ‏وَبِمُحَمَّدٍ ‏ ‏نَبِيًّا رَسُولًا ‏