إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه - سنن أبي داود
سنن أبي داود | كتاب الطهارة باب كراهية استقبال القبلة عند قضاء الحاجة (حديث رقم: 8 )
8- عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما أنا لكم بمنزلة الوالد، أعلمكم فإذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة، ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه، وكان يأمر بثلاثة أحجار، وينهى عن الروث والرمة»
إسناده قوي من أجل محمد بن عجلان، ففيه كلام يحطه عن رتبة الثقة، وباقي رجاله ثقات.
ابن المبارك: هو عبد الله، وأبو صالح: هو ذكوان السمان.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" (40)، وابن ماجه (312) و (313) من طريق محمد بن عجلان، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (7368)، و"صحيح ابن حبان" (1431) و (1440).
وأخرجه مسلم (265) من طريق سهيل بن أبي صالح، عن القعقاع، به، بلفظ: "إذا جلس أحدكم على حاجته، فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها".
الروث: هو رجيع ذوات الحوافر، والرمة: العظم البالي.
شرح حديث (إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه)
عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
( النُّفَيْلِيّ ) : بِضَمِّ النُّون مَنْسُوب إِلَى نُفَيْلٍ الْقُضَاعِيّ ( وَلَا يَسْتَطِبْ بِيَمِينِهِ ) : أَيْ لَا يَسْتَنْجِي بِهَا , وَسُمِّيَ الِاسْتِنْجَاء الِاسْتِطَابَة , لِمَا فِيهِ مِنْ إِزَالَة النَّجَاسَة وَتَطْهِير مَوْضِعهَا مِنْ الْبَدَن , يُقَال : اِسْتَطَابَ الرَّجُل إِذَا اِسْتَنْجَى فَهُوَ مُسْتَطِيب وَأَطَابَ فَهُوَ مُطِيبٌ وَمَعْنَى الطِّيب هَاهُنَا الطَّهَارَة ( الرِّمَّة ) : بِكَسْرِ الرَّاء وَشِدَّة الْمِيم , وَالرِّمَّة وَالرَّمِيم : الْعَظْم الْبَالِي أَوْ الرِّمَّة , جَمْع رَمِيم : أَيْ الْعِظَام الْبَالِيَة.
حديث إنما أنا لكم بمنزلة الوالد أعلمكم فإذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ بِمَنْزِلَةِ الْوَالِدِ أُعَلِّمُكُمْ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْغَائِطَ فَلَا يَسْتَقْبِلْ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا وَلَا يَسْتَطِبْ بِيَمِينِهِ وَكَانَ يَأْمُرُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ وَيَنْهَى عَنْ الرَّوْثِ وَالرِّمَّةِ
كتب الحديث النبوي الشريف
أحاديث أخرى من سنن أبي داود
كان إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى كانتا بحيال م...
عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، أنه أبصر «النبي صلى الله عليه وسلم حين قام إلى الصلاة رفع يديه حتى كانتا بحيال منكبيه وحاذى بإبهاميه أذنيه، ثم كبر»
إن لهم عليك من الحق أن تعدل بينهم كما أن لك عليهم...
عن النعمان بن بشير، قال أنحلني: أبي نحلا، قال إسماعيل بن سالم: من بين القوم نحلة غلاما له، قال: فقالت له: أمي عمرة بنت رواحة ائت رسول الله صلى الله عل...
اللهم إني أعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق
قال أبو هريرة: إن رسول صلى عليه وسلم كان يدعو يقول: «اللهم إني أعوذ بك من الشقاق، والنفاق، وسوء الأخلاق»
أقرأه رسول الله ﷺ إني أنا الرزاق ذو القوة المتين
عن عبد الله، قال: «أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم» إني أنا الرزاق ذو القوة المتين "
يعجب ربكم من راعي غنم في رأس شظية بجبل يؤذن بالصل...
عن عقبة بن عامر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يعجب ربكم من راعي غنم في رأس شظية بجبل، يؤذن بالصلاة، ويصلي، فيقول الله عز وجل: انظروا...
نهى عن قتل أربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد و...
عن ابن عباس، قال: " إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل أربع من الدواب: النملة، والنحلة، والهدهد، والصرد "
المجالس بالأمانة إلا ثلاثة
عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المجالس بالأمانة إلا ثلاثة مجالس: سفك دم حرام، أو فرج حرام، أو اقتطاع مال بغير حق "
ألا اشهدوا أن دم هذه المرأة التي سبت رسول الله ﷺ...
عن عكرمة، قال: حدثنا ابن عباس، أن أعمى كانت له أم ولد تشتم النبي صلى الله عليه وسلم، وتقع فيه، فينهاها، فلا تنتهي، ويزجرها فلا تنزجر، قال: فلما كانت ذ...
أمر النبي ﷺ بجنب فشوي وأخذ الشفرة
عن المغيرة بن شعبة، قال: ضفت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فأمر بجنب فشوي، وأخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه، قال: فجاء بلال فآذنه بالصلاة، قال: فأل...