إذا سمعت جيرانك يقولون قد أحسنت فقد أحسنت - مسند أحمد

3808- عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف لي أن أعلم إذا أحسنت، وإذا أسأت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا سمعت جيرانك يقولون: قد أحسنت، فقد أحسنت، وإذا سمعتهم يقولون: قد أسأت، فقد أسأت "

أخرجه أحمد في مسنده

إسناده صحيح على شرط الشيخين.
معمر: هو ابن راشد، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة.
وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (١٩٧٤٩) ، ومن طريقه أخرجه ابن ماجه (٤٢٢٣) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٤٢، والشاشي (٤٨٣) ، وابن حبان (٥٢٥) و (٥٢٦) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٤٣٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/٤٣، والبيهقي في "السنن" ١٠/١٢٥، والبغوي في "شرح السنة" (٣٤٩٠) .
قال أبو نعيم: غريب من حديث منصور، لم نسمعه إلا من هذا الوجه.
وقد أورده أبو عوانة في "مسنده" ٤/٥٠-٥١ من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد، ثم قال: في هذا الحديث نظر في صحته وتوهينه! وأخرجه الخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٤٢ من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود.
ولم نجده في "مصنف عبد الرزاق" من هذا الطريق.
وأورده الهيثمي في "المجمع" ١٠/٢٧١، وليس من شرطه، واقتصر على نسبته إلى الطبراني، وقال: ورجاله رجال الصحيح.
ثم لم ينسبه لأحمد.
وفي الباب عن كلثوم الخزاعي مرسلا عند ابن ماجه (٤٢٢٢) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/١٢٥.
قال السندي: قوله: كيف لي أن أعلم .
: كأنه سأل عن معرفة الإحسان إلى الخلق أو مع الخالق، والجواب مبني على ما جاء: "أنتم شهداء الله .
".
والله تعالى أعلم.