قطع رسول الله ﷺ نخل بني النضير وحرق - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما (حديث رقم: 4532 )
4532- عن ابن عمر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير، وحرق "
إسناده صحيح على شرط الشيخين.
عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري.
وأخرجه الحميدي (٦٨٥) ، والبخاري (٣٠٢١) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٨٣ من طريقين، عن سفيان، به.
وأخرجه الشافعي في "مسنده " ٢/١١٩ (بترتيب السندي) ، وسعيد بن منصور (٢٦٤٢) ، ومسلم (١٧٤٦) (٣٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٦٠٩) ، وأبو عوانة ٤/٩٧-٩٨والبيهقي في "السنن" ٩/٨٣، وفي "المعرفة" (١٨٠٢٨) ، وفي "الدلائل " ٣/١٨٤ من طرق، عن موسى بن عقبة، به.
وأخرجه البخاري (٤٠٣٢) ، ومسلم (١٧٤٩) (٣١) ، والترمذي (١٥٥٢) ، وابن ماجه (٢٨٤٥) ، والدارمي ٢/٢٢٢، وابن الجارود في "المنتقى" (١٠٥٤) ، وأبو عوانة ٤/٩٧، ٩٨، ٩٩، والبيهقي في "السنن" ٩/٨٣، وفي "الدلائل " ٣/٣٥٦، ٣٥٧، والبغوي في "شرح السنة" (٣٧٨١) من طرق، عن نافع، به.
وسيأتي بالأرقام (٥٥٢٠) و (٥٥٨٢) و (٦٠٥٤) و (٦٢٥٠) و (٦٣٦٧) ويكرر برقم (٥١٣٦) .
وفي الباب عن ابن عباس عند النسائي في "الكبرى" (٨٦١٠) .
وعن سعد بن أبي وقاص عند الطبراني في "الأوسط " فيما ذكره الهيثمي في "المجمع" ٥/٣٢٩، وقال: وفيه محمد بن الحسن بن زبالة، وهو ضعيف.
وعن جابر عند أبي يعلى (٢١٨٩) ، ذكره الهيثمي في "المجمع" ٧/١٢٢، وقال: رواه أبو يعلى عن شيخه سفيان بن وكيع، وهو ضعيف.
قال الترمذي: وقد ذهب قوم من أهل العلم إلى هذا، ولم يروا بأسا بقطع الأشجار وتخريب الحصون، وكره بعضهم ذلك، وهو قول الأوزاعي.
قال الأوزاعي: ونهى أبو بكر الصديق يزيد أن يقطع شجرا مثمرا أو يخريب عامرا، وعمل بذلك المسلمون.
وقال الشافعي: لا بأس بالتحريق في أرض العدو، وقطع الأشجار والثمار، وقال أحمد: وقد تكون في مواضع لا يجدون منه بدا، فأما بالعبث، فلا تحرق.
وقال إسحاق: التحريق سنة إذا كان أنكى فيهم.
شرح حديث (قطع رسول الله ﷺ نخل بني النضير وحرق)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "قطع نخل.
.
.
إلخ": أي: فللإمام ذلك إن رأى فيه مصلحة.
حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَحَرَّقَ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
قول ابن عمر صليت مع النبي ﷺ بمنى ركعتين
عن ابن عمر، قال: " صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين "
كان يتوضأ ثلاثا ثلاثا ويسند ذلك إلى رسول الله ﷺ
عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، أن ابن عمر: كان " يتوضأ ثلاثا ثلاثا، ويسند ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم "
سمع صوت زمارة راع فوضع أصبعيه في أذنيه وعدل راحلت...
عن نافع، مولى ابن عمر، أن ابن عمر: " سمع صوت، زمارة راع فوضع أصبعيه في أذنيه، وعدل راحلته عن الطريق "، وهو يقول: يا نافع أتسمع؟، فأقول: نعم، فيمضي حتى...
تخرج نار من حضرموت أو بحضرموت فتسوق الناس
عن عبد الله بن عمر: قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " تخرج نار من حضرموت أو بحضرموت فتسوق الناس ".<br> قلنا: يا رسول الله ما تأمرنا؟، قال:...
إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمين...
حدثنا أبو بكر بن عبيد الله بن عمر، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه، فإن الشيطان يأكل...
لا يلبس المحرم القميص ولا البرنس ولا السراويل ولا...
عن سالم، عن أبيه، قال: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما يلبس المحرم من الثياب؟ وقال سفيان مرة: ما يترك المحرم من الثياب؟ فقال: " لا يلبس القمي...
رأى رسول الله ﷺ وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة
عن سالم، عن أبيه، أنه: " رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبا بكر، وعمر يمشون أمام الجنازة "
رأيت رسول الله ﷺ إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحا...
عن سالم ، عن أبيه، " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي منكبيه، وإذا أراد أن يركع، وبعدما يرفع رأسه من الركوع - وقا...
نهى رسول الله ﷺ عن بيع الثمر بالتمر
عن سالم، عن أبيه،: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن بيع الثمر بالتمر " قال سفيان: " كذا حفظنا الثمر بالتمر " وأخبرهم زيد بن ثابت: " أن رسول الل...