رأيت رسول الله ﷺ إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي منكبيه - مسند أحمد

4540- عن سالم ، عن أبيه، " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي منكبيه، وإذا أراد أن يركع، وبعدما يرفع رأسه من الركوع - وقال سفيان: مرة، وإذا رفع رأسه -، وأكثر ما كان يقول: وبعدما يرفع رأسه من الركوع، ولا يرفع بين السجدتين "

أخرجه أحمد في مسنده

إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو داود (٧٢١) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي في "مسنده " ١ (/٧٢) بترتيب السندي، وابن أبي شيبة ١/٢٣٣، ٢٣٤، ومسلم (٣٩٠) (٢١) ، والترمذي (٢٥٥) و (٢٥٦) ، والنسائي في "المجتبي" ٢/١٨٢، وابن ماجه (٨٥٨) ، وابن الجارود في "المنتقى" (١٧٧) ، وأبو يعلى (٥٤٢٠) و (٥٤٨١) و (٥٥٣٤) ، وأبو عوانة ٢/٩٠، ٩١، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٢٢، وابن حبان (١٨٦٤) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٦٩ من طريق سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه عبد الرزاق (٢٥١٨) و (٢٥١٩) ، وابن أبي شيبة ١/٢٣٤- ٢٣٥، والبخاري (٧٣٦) و (٧٣٨) ، ومسلم (٣٩٠) (٢٢) (٢٣) ، وأبو داود (٧٢٢) ، والنسائي في "المجتبي" ٢/١٢١-١٢٢، وابن خزيمة (٤٥٦) و (٦٩٣) ، وابن حبان (١٨٦٨) ، والطبراني في "الكبير" (١٣١١١) و (١٣١١٢) ، والدارقطني في "السنن" ١/٢٨٧، ٢٨٨، ٢٨٩، والبيهقي في "السنن" ٢/٦٩، ٧٠، ٨٣، من طرق، عن الزهري، به.
وسيأتي بالأرقام (٤٦٧٤) و (٥٠٣٣) و (٥٠٣٤) و (٥٠٥٤) و (٥٠٨١ (م) ٥٠٩٨) و (٥٢٧٩) و (٥٧٦٢) و (٥٨٤٣) و (١٦١٦٣) و (٦١٦٤) و (٦١٧٥) و (٦٣٢٨) و (٦٣٤٥) .
قال الترمذي: وفي الباب عن عمر، وعلي، ووائل بن حجر، ومالك بن الحويرث، وأنس، وأبي هريرة، وأبي حميد، وأبي أسيد، وسهل بن سعد، ومحمد بن مسلمة، وأبي قتادة، وأبي موسى الأشعري، وجابر، وعمير الليثي.
قال: وبهذا يقول بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، منهم ابن عمر، وجابر بن عبد الله، وأبو هريرة، وأنس، وابن عباس، وعبد الله بن الزبير، وغيرهم.
ومن التابعين: الحسن البصري، وعطاء، وطاووس، ومجاهد، ونافع، وسالم بن عبد الله، وسعيد بن جبير، وغيرهم ٠ وبه يقول مالك، ومعمر، والأوزاعي، وابن عيينة، وعبد الله بن المبارك، والشافعي، وأحمد، وإسحاق.
وقد روى البخاري رفع اليدين من حديث سبعة عشر صحابيا في جزء "رفع اليدين ".
وانظر حديث ابن مسعود السالف برقم (٣٦٨١) .