ذهب بلال فأبدل صاعين من تمر بصاع من تمر جيد وكان تمرهم دونا - مسند أحمد

4728- حدثنا أبو دهقانة قال: كنت جالسا عند عبد الله بن عمر فقال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ضيف، فقال لبلال: " ائتنا بطعام ".
فذهب بلال فأبدل صاعين من تمر بصاع من تمر جيد، وكان تمرهم دونا.
فأعجب النبي صلى الله عليه وسلم التمر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " من أين هذا التمر؟ " فأخبره أنه أبدل صاعا بصاعين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رد علينا تمرنا "

أخرجه أحمد في مسنده

حسن، أبو دهقانة ثم يرو عنه غير فضيل بن غزوان، وذكره البخاري في "الكنى" (٢٤٥) ، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل " ٩/٣٦٨، فلم يوردا فيه جرحا ولا تعديلا، ونقل ابن أبي حاتم عن أبي زرعة قوله: كوفي لا أعرف اسمه، ولم يوثقه غير ابن حبان ٥/٥٨٠، فهو في عداد المجهولين، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين.
وأخرجه أبو يعلى (٥٧١٠) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (٦٣٠٨) ، عن يعلى بن عبيد، عن فضيل بن غزوان، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠٢٨) من طريق الوليد بن القاسم بن الوليد،عن فضيل بن غزوان، عن أبي دهقانة، قال: كنت جالسا عند ابن عمر، فذكر ابن عمر أن بلالا حدثه .
فذكره.
فجعله من حديث ابن عمر عن بلال، والوليد بن القاسم بن الوليد صدوق.
وأخرجه من حديث بلال بنحوه الدارمي ٢/٢٥٧، والبزار (١٤١٦) (زوائد) ، والطبراني (١٠٩٧) من طريق عثمان بن عمر، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن مسروق، عن بلال.
ورجاله ثقات رجال الشيخين، ومسروق أدرك بلالا، لكن لم يذكر أحد له سماعا من بلال.
وأخرجه الطبراني (١٠١٧) من طريق قيس بن الربيع، عن أبي حمزة، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب، عن بلال.
وأخرجه البزار (١٣١٤) ، والطبراني (١٠١٨) من طريق منصور بن المعتمر، عن أبي حمزة، عن سعيد بن المسيب، عن بلال، لم يذكر فيه عمر، وأبو حمزة الذي في الإسنادين: هو ميمون الأعور، ضعيف.
قلنا: فمن هذه الطرق يتبين أن لقصة بلال أصلا، فالحديث حسن بها، وانظر لزاما ما سيأتي برقم (٥٨٨٥) .
وقويه: "رد علينا تمرنا"، قال السندي: أي: فإنه ربما، وفيه أن أحد طرفي عقد الربى يتولى فسخه، وأن فسخه واجب.