ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه - مسند أحمد

6496- عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما زال جبريل يوصيني بالجار، حتى ظننت أنه سيورثه "

أخرجه أحمد في مسنده

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بشير أبي إسماعيل، فمن رجال مسلم، وهو بشير بن سلمان (وتصحف اسم أبيه في بعض المصادر إلى سليمان) .
وداود بن شابور -متابع بشير أبي إسماعيل-: ثقة، روى له الترمذي والنسائي.
ومن طريق أحمد أخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٣/٣٠٦.
وأخرجه الحميدي (٥٩٣) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٠٥) ، وأبو داود (٥١٥٢) ، والترمذي (١٩٤٣) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٣٦-٣٧ من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، وقد روي هذا الحديث عن مجاهد، عن عائشة وأبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٤٥-٥٤٦، والخرائطي ص ٣٦-٣٧، وابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (٣٢٠) من طرق، عن بشير أبي إسماعيل، به.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٣/٣٠٦، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٣٦-٣٧ من طريق الفريابي، عن سفيان الثوري، عن زبيد اليامي، عن مجاهد، به.
وقال أبو نعيم: اختلف على مجاهد فيه على ثلاثة أقاويل، فتفرد الفريابي، [عن سفيان الثوري] ، عن زبيد، بهذا، وتابعه عليه داود بن شابور وبشير بن سلمان، ورواه أصحاب الثوري عن زبيد، عن مجاهد، فخالفوا الفريابي، فقالوا: عن عائشة، بدل عبد الله بن عمرو.
ورواه يونس بن أبي إسحاق، عن مجاهد، عن أبي هريرة.
قلنا: رواية مجاهد عن أبي هريرة سترد في "المسند" (٨٠٤٦) و (٩٧٤٦) ، ورواية مجاهد عن عائشة سترد فيه أيضا ٦/٩١ و١٢٥ و١٨٧، وسيرد في "المسند" حديث أبي هريرة من غير طريق مجاهد (٧٥٢٢) و (٩٩١٠) و (١٠٦٧٥) ، وحديث عائشة من غير طريق مجاهد ٦/٥٢ و٢٣٨.
وفي الباب أيضا عن ابن عمر سلف برقم (٥٥٧٧) .
وعن أبي أمامة، سيرد ٥/٢٦٧.
وعن رجل من الأنصار، سيرد ٥/٣٢ و٣٦٥.
وعن أنس عند البزار (١٨٩٩) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٣٥، وأورده الهيثمي في "المجمع" ٨/١٦٥، وقال: رواه البزار، وفيه محمد بن ثابت بن أسلم، وهو ضعيف.
قلنا: قال البخاري -فيما نقله الترمذي في "العلل الكبير" ٢/٧٩٧-: لمحمد بن ثابت عجائب.
وعن جابر عند البزار (١٨٩٧) ، قال الهيثمي في "المجمع" ٨/١٦٥: رواه البزار، وفيه الفضل بن مبشر، وثقه ابن حبان، وضعفه غيره، وبقية رجاله ثقات.
وعن زيد بن ثابت عند الخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٣٧، والطبراني في "الكبير" (٤٩١٤) ، وأورده الهيثمي فى "المجمع" ٨/١٦٥، وزاد نسبته إلى "الأوسط"، وقال: وفيه المطلب بن عبد الله بن حنطب، وهو ثقة، وفيه ضعف، وبقية رجاله رجال الصحيح.
وعن ابن عباس عند البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٢٢٣.
وعن محمد بن مسلمة عند البيهقي في "دلائل النبوه" ٧/٧٧، وأورده الهيثمي في "المجمع" ٨/١٦٤-١٦٥، وقال: رواه الطبراني، وفيه عياش بن موسى السعدي، وقد ذكر ابن أبي حاتم عياش بن مؤنس، وروى عنه اثنان، فإن كان هذا ابن مؤنس، فرجاله ثقات، وإلا فلم أعرفه.
قوله: "سيورثه"، أي: سيقول: إنه وارث من جاره.