رسول الله ﷺ قال لا يتوارث أهل ملتين شتى - مسند أحمد

6664- عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يتوارث أهل ملتين شتى "

أخرجه أحمد في مسنده

حسن لغيره.
يعقوب بن عطاء -وهو ابن أبي رباح، وإن كان ضعيفا-، قد توبع.
سفيان: هو ابن عيينة.
وأخرجه البيهقي في "السنن" ٦/٢١٨، والخطيب في "تاريخه" ٥/٢٩٠ و٨/٤٠٧ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (٢٩١١) ، والبغوي (٢٢٣٢) من طريق حبيب المعلم، وابن ماجه (٢٧٣١) ، والبغوي (٢٥٣٢) ، وابن عدي ٦/٢٤١٨ من طريق المثنى بن الصباح، والدارقطني ٤/٧٢-٧٣، وابن الجارود (٩٦٧) من طريق محمد بن سعيد الطائفي، والدارقطني أيضا ٤/٧٥ من طريق الضحاك بن عثمان و٧٦ من طريق بكير بن الأشج، والحاكم ٤/٣٤٥، والبيهقي في "السنن" ٦/٢١٨ من طريق قتادة.
ستتهم عن عمرو بن شعيب، بهذا الإسناد.
ومحمد بن سعيد: يقال له: عمر بن سعيد، وهو الوارد في "منتقى" ابن الجارود.
نبه على ذلك المزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة محمد بن سعيد، وانظر "تهذيب" ابن حجر ٧/٤٥٤.
وأخرجه عبد الرزاق (٩٨٥٧) و (٩٨٧٠) عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا إسناد معضل.
وسيرد برقم (٦٨٤٤) .
وهذا الحديث قطعة من خطبة الفتح، ستأتي مطولة برقم (٦٦٨١) و (٦٩٣٣) لكنه -أي الإمام أحمد- لم يورد هذه القطعة فيها.
وله شاهد من حديث أسامة بن زيد عند البخاري (٦٧٦٤) ، ومسلم (١٦١٤) ، سيرد ٥/٢٠٠.
وآخر من حديث جابر عند الترمذي (٢١٠٨) ، والحاكم ٤/٣٤٥، وصححه، ووافقه الذهبي.
وثالث مطول من حديث عائشة عند الدارقطني ٣/١٣١، والبيهقي في "السنن" ٨/٣٠، وأبو يعلى (٤٧٥٧) ، وأورده الهيثمي في "المجمع" ٦/٢٩٢-٢٩٣، ونسبه إلى أبي يعلى، وقال: ورجاله رجال الصحيح، غير مالك ابن أبي الرجال، وقد وثقه ابن حبان، ولم يضعفه أحد.
ورابع من حديث أبي هريرة عند البيهقي في "السنن" ١٠/١٦٣، والبزار (١٣٨٤) .
وأورده الهيثمي في "المجمع" ٤/٢٠١ و٢٢٥، وقال: رواه البزار والطبراني في "الأوسط"، وفيه عمر بن راشد، وهو ضعيف عند الجمهور، ووثقه العجلي.
وخامس من حديث ابن عمر عند ابن حبان (٥٩٩٦) ، وفيه استيفاء تخريجه.
وانظر "مصنف عبد الرزاق" ٦/١٤-١٩.