حديث الرسول ﷺ English الإجازة تواصل معنا
الحديث النبوي

لو أن امرأ اطلع بغير إذنك فحذفته بحصاة ففقأت عينه ما كان عليك جناح - مسند أحمد

مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند أبي هريرة رضي الله عنه (حديث رقم: 7313 )


7313- عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لو أن رجلا اطلع - وقال مرة: لو أن امرأ اطلع - بغير إذنك، فخذفته بحصاة، ففقأت عينه، ما كان عليك جناح "

أخرجه أحمد في مسنده


إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الشافعي ٢/١٠١، والحميدي (١٠٧٨) ، والبخاري (٦٩٠٢) ، ومسلم (٢١٥٨) (٤٤) ، والنسائي ٨/٦١، والبيهقي ٨/٣٣٨، والبغوي (٢٥٦٨) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "الصحيح" (٦٨٨٨) ، وفي "الأدب المفرد" (١٠٦٨) ، وابن أبي عاصم في "الديات" ص ٨٣-٨٤، وابن حبان (٦٠٠٣) من طريق شعيب بن أبي حمزة، عن أبي الزناد، به.
وسيأتي برقم (٩٥٢٥) .
وأخرجه بنحوه الطبراني في "الأوسط" (٢٠٣٧) ، وفي "الصغير" (١٦٩) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/١١٢ من طريق أبي سهيل بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعا.
وله طرق أخرى عن أبي هريرة، ستأتي برقم (٧٦١٦) و (٨٩٩٧) و (٩٥٢٥) .
وفي الباب عن أنس بن مالك، سيأتي ٣/٢٣٩.
وعن أبي ذر، سيأتي ٥/١٨١.
وعن سهل بن سعد، سيأتي ٥/٣٣٠.
وعن ابن عمر عند البيهقي ٨/٣٣٩.
اطلع، أي: نظر داخل البيت.
والخذف -بالخاء المعجمة-: رمي الحصى من بين الأصابع.
قال البغوي في "شرح السنة" ١٠/٢٥٤: والعمل على هذا عند بعض أهل العلم، قالوا: إذا نظر رجل في صير باب إنسان، أو في كوة لا محرم للناظر فيها، فرماه صاحب الدار بشيء خفيف من حصاة أو مدرى، فأصاب عين الناظر، ففقأها، لا شيء عليه، روي ذلك عن عمر بن الخطاب، وأبي هريرة، وإليه ذهب الشافعي، وذهب بعضهم إلى وجوب الضمان، وهو قول أصحاب الرأي، وذهب بعضهم إلى أنه إنما لا يضمن إذا زجره، فلم ينصرف، فأما إذا كان الباب مفتوحا، فنظر فيه، أو نظر إليه مارا من الطريق، فلا يباح طعنه، ولو فعل، ضمن.
وراجع لزاما "إحكام الأحكام" لابن دقيق العيد ٤/١٢٢-١٢٤، و"فتح الباري" ١٢/٢٤٤-٢٤٥.

شرح حديث (لو أن امرأ اطلع بغير إذنك فحذفته بحصاة ففقأت عينه ما كان عليك جناح)

حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي

قوله: " اطلع ": أي: نظر في بيتك .
فخذفته ": - بخاء وذال معجمتين وفاء - ; أي: رميته .
" ففقأت ": - بفاء ثم قاف ثم همزة - ; أي: شققت .
" جناح ": أي: إثم، بل ولا قصاص ودية أيضا، لكن لا يصدق من يدعي ذلك إلا بالشهود .


حديث لو أن رجلا اطلع وقال مرة لو أن امرأ اطلع بغير إذنك

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَوْ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏مَرَّةً لَوْ أَنَّ امْرَأً اطَّلَعَ ‏ ‏بِغَيْرِ إِذْنِكَ ‏ ‏فَحَذَفْتَهُ ‏ ‏بِحَصَاةٍ ‏ ‏فَفَقَأْتَ ‏ ‏عَيْنَهُ مَا كَانَ عَلَيْكَ ‏ ‏جُنَاحٌ ‏

كتب الحديث النبوي الشريف

المزيد من أحاديث مسند أحمد

إذا دعا أحدكم فلا يقل اللهم اغفر لي إن شئت

عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا دعا أحدكم فلا يقل: اللهم اغفر لي إن شئت، ولكن ليعزم بالمسألة، فإنه لا مكره له "

اللهم اهد دوسا وأت بهم اللهم اهد دوسا وأت بهم

عن أبي هريرة، قال: جاء الطفيل بن عمرو الدوسي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إن دوسا قد عصت وأبت، فادع الله عليهم.<br> فاستقبل رسول الله صلى ا...

ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس

عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: " ليس الغنى عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس "

اليد العليا خير من اليد السفلى

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " والله لأن يأخذ أحدكم حبلا فيحتطب فيحمله على ظهره، فيأكل أو يتصدق، خير له من أن يأتي رجلا أغناه الله من فض...

لا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربه...

عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يسرق حين يسرق، وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا يزني حين يزني وهو مؤمن "

لا ينظر أحدكم إلى من فوقه في الخلق

عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: " لا ينظر أحدكم إلى من فوقه في الخلق أو الخلق أو المال، ولكن ينظر إلى من هو دونه "

طعام الاثنين كافي الثلاثة والثلاثة كافي الأربعة

عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم : " طعام الاثنين كافي الثلاثة، والثلاثة كافي الأربعة " 7321- " إنما مثلي ومثل الناس، كمثل رجل استوقد نار...

مثل الأنبياء كمثل رجل بنى بنيانا فأحسنه وأكمله وأج...

" ومثل الأنبياء، كمثل رجل بنى بنيانا، فأحسنه وأكمله وأجمله، فجعل الناس يطيفون به، يقولون: ما رأينا بناء أحسن من هذا، إلا هذه الثلمة.<br> فأنا تلك الثل...

إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا ضرب أحدكم، فليجتنب الوجه، فإن الله خلق آدم على صورته "