نهى عن لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه (حديث رقم: 11176 )
11176- عن أبي سعيد الخدري: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام " فقال: فقدم قتادة بن النعمان أخو أبي سعيد لأمه، فقربوا إليه من قديد الأضحى، فقال: كأن هذا من قديد الأضحى؟ قالوا: نعم، فقال: أليس قد نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: فقال له أبو سعيد: قد حدث فيه أمر؟ " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان نهى أن نحبسه فوق ثلاثة أيام، ثم رخص لنا أن نأكل وندخر "
زينب -وهي بنت كعب بن عجرة، زوجة أبي سعيد الخدري، مختلف في صحبتها-، روى عنها ابنا أخويها، وذكرها ابن حبان في "الثقات"، وأخرج لها أصحاب السنن، وباقي رجال الإسناد ثقات، يحيى: هو ابن سعيد القطان، من رجال الشيخين، وسعد بن إسحاق: هو ابن كعب بن عجرة البلوي المدني حليف الأنصار، من رجال الترمذي.
وقد وقع قلب في متن هذا الحديث، فاتنا أن ننبه عليه في "صحيح ابن حبان" فليستدرك من هنا، ففيه أن الممتنع من الأكل قتادة بن النعمان، وأن راوي الحديث أبو سعيد، والذي عند البخاري أن الممتنع من الأكل أبو سعيد، وراوي حديث النسخ قتادة، قال الحافظ في "الفتح" ١٠/٢٥: وما في الصحيح أصح، قلنا: سيرد الحديث موافقا لما في الصحيح من مسند قتادة بن النعمان ٤/١٥.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/٢٣٤، وفي "الكبرى" (٤٥١٧) ، وأبو يعلى (٩٩٧) ، وابن حبان (٥٩٢٦) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه دون ذكر القصة الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٨٦ من طريق أنس بن عياض، عن سعد بن إسحاق، به.
وأخرجه البخاري (٣٩٩٧) و (٥٥٦٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٥١٦) ، وفي "المجتبي" ٧/٢٣٣، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٩٢ من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، عن عبد الله بن خباب، أن أبا سعيد الخدري قدم من سفر، فقدم إليه أهله لحما من لحوم الأضحى، فقال: ما أنا بآكله حتى أسال، فانطلق إلى أخيه لأمه -وكان بدريا- قتادة بن
النعمان، فسأله، فقال: إنه حدث بعدك أمر .
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٨٦ من طريق ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن زبيد، أن أبا سعيد أخبره أنه أتى أهله، فوجد عندهم قصعة ثريد، ولحما من لحوم الأضاحي .
إلخ، بنحو سياقة البخاري.
وسيرد بالأرقام (١١٣٢٩) و (١١٤٤٩) و (١١٥٤٣) و (١١٦٠٦) و (١١٦٢٧) .
وقد تقدم النهي عن ادخار الأضحية فوق ثلاث في مسند ابن عمر في الرواية (٤٥٥٨) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب، وذكرنا أيضا أحاديث النسخ.
قال السندي: قوله: فقدم، بكسر الدال، أي: من سفر.
فقربوا: من التقريب.
أو قد حدث: باستفهام تقرير، وفي بعض النسخ: إنه قد حدث.
ثم رخص، أي: فنسخ النهي.
شرح حديث ( نهى عن لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "فقدم ": بكسر الدال؛ أي: من سفر.
"فقربوا ": من التقريب.
"أوقد حدث": باستفهام تقرير، وفي بعض النسخ: "إنه قد حدث".
"ثم رخص"؛ أي: فنسخ النهي.
حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ عَنْ أَبِي سِعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فَقَالَ فَقَدِمَ قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ أَخُو أَبِي سَعِيدٍ لِأُمِّهِ فَقَرَّبُوا إِلَيْهِ مِنْ قَدِيدِ الْأَضْحَى فَقَالَ كَأَنَّ هَذَا مِنْ قَدِيدِ الْأَضْحَى قَالُوا نَعَمْ فَقَالَ أَلَيْسَ قَدْ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ لَهُ أَبُو سَعِيدٍ أَوَقَدْ حَدَثَ فِيهِ أَمْرٌ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ نَهَى أَنْ نَحْبِسَهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ثُمَّ رَخَّصَ لَنَا أَنْ نَأْكُلَ وَنَدَّخِرَ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
حرم ما بين لابتي المدينة أن يعضد شجرها
عن أبي سعيد، قال: " حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة أن يعضد شجرها، أو يخبط "
في ذاك خير كثير يعني مسجد قباء
عن أبا سعيد : اختلف رجلان - أو امتريا - رجل من بني خدرة، ورجل من بني عمرو بن عوف في المسجد الذي أسس على التقوى، قال الخدري: هو مسجد رسول الله صلى الله...
من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة "
عودوا المريض وامشوا مع الجنائز
عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " عودوا المريض، وامشوا مع الجنائز تذكركم الآخرة "
قل هو الله أحد تعدل أو تعدل بثلث القرآن
عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قل هو الله أحد تعدل - أو تعدل - بثلث القرآن "
زكاة الفطر صاع من تمر أو شعير أو أقط أو زبيب
عن أبي سعيد، " لم نزل نخرج زكاة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاع من تمر، أو شعير، أو أقط، أو زبيب "
أرأيت هذه الأمراض التي تصيبنا ما لنا بها قال كفارا...
عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أرأيت هذه الأمراض التي تصيبنا ما لنا بها؟ قال: " كفارات " قال أبي: وإن قلت؟ قال: " وإن...
اهتز العرش لموت سعد بن معاذ
عن أبو نضرة، قال: سمعت أبا سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اهتز العرش لموت سعد بن معاذ "
كان يعجبه العراجين أن يمسكها بيده
عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعجبه العراجين أن يمسكها بيده، فدخل المسجد ذات يوم وفي يده واحد منها، فرأى نخامات في قبلة المس...