أقبل رجل من الأنصار ومعه ناضحان له وقد جنحت الشمس ومعاذ يصلي المغرب - مسند أحمد

شرح حديث (أقبل رجل من الأنصار ومعه ناضحان له وقد جنحت الشمس ومعاذ يصلي المغرب)

حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
إزالة التشكيل

قوله : " وقد حجبت الشمس " : على بناء المفعول، من الحجاب; أي: سترت عن الأعين بالغروب، هكذا في أصلنا، وفي بعض الأصول: " جنحت الشمس " ; أي: مالت بالغروب، لكن المتبادر منه الزوال لا الغروب، فالأول أقرب.
" يصلي المغرب " : قد جاء مثل هذه الواقعة في صلاة العشاء، وهو أصح، والقول بالتعدد بعيد.
" صلى " : أي: لنفسه منفردا.
" نال منه " : أي: قال: إنه منافق، ولذا قدم أمر الدنيا على أمر الآخرة.

حديث أفتان أنت يا معاذ أفتان أنت يا معاذ أو فاتن فاتن فاتن

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَقْبَلَ ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏وَمَعَهُ ‏ ‏نَاضِحَانِ ‏ ‏لَهُ وَقَدْ جَنَحَتْ الشَّمْسُ ‏ ‏وَمُعَاذٌ ‏ ‏يُصَلِّي الْمَغْرِبَ فَدَخَلَ مَعَهُ الصَّلَاةَ فَاسْتَفْتَحَ ‏ ‏مُعَاذٌ ‏ ‏الْبَقَرَةَ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏النِّسَاءَ ‏ ‏مُحَارِبٌ ‏ ‏الَّذِي يَشُكُّ ‏ ‏فَلَمَّا رَأَى الرَّجُلُ ذَلِكَ صَلَّى ثُمَّ خَرَجَ قَالَ فَبَلَغَهُ أَنَّ ‏ ‏مُعَاذًا ‏ ‏نَالَ مِنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏يَنَالُ مِنْهُ ‏ ‏قَالَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أَفَتَّانٌ ‏ ‏أَنْتَ يَا ‏ ‏مُعَاذُ ‏ ‏أَفَتَّانٌ ‏ ‏أَنْتَ يَا ‏ ‏مُعَاذُ ‏ ‏أَوْ فَاتِنٌ فَاتِنٌ فَاتِنٌ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏أَفَاتِنٌ أَفَاتِنٌ أَفَاتِنٌ ‏ ‏فَلَوْلَا قَرَأْتَ ‏ ‏سَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ ‏ ‏الْأَعْلَى ‏ ‏وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ‏ ‏فَصَلَّى وَرَاءَكَ الْكَبِيرُ وَذُو الْحَاجَةِ وَالضَّعِيفُ ‏ ‏أَحْسِبُ ‏ ‏مُحَارِبًا ‏ ‏الَّذِي يَشُكُّ فِي الضَّعِيفِ ‏