15845- عن سويد بن هبيرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خير مال المرء له مهرة مأمورة، أو سكة مأبورة " وقال روح في بيته: وقيل له: إنك قلت لنا: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
إسناده ضعيف، إياس بن زهير من رجال "التعجيل"، لم يذكروا في الرواة عنه غير مسلم بن بديل هذا، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، ثم إنه مرسل، فقد ذكر البخاري في "تاريخه" ١/٤٣٩ أن هذا الحديث رواه معاذ بن معاذ، عن أبي نعامة، فقال فيه سويد: بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم.
قلنا: ورواه عبد الوارث أيضا عند البخاري في "تاريخه" ١/٤٣٨، والطبراني (٦٤٧) ، فلم
يذكر فيه لفظ السماع، فقال أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في "الجرح والتعديل" ٤/٢٣٣: سويد بن هبيرة العدوي البصري تابعي ليست له صحبة، كذا رواه عبد الوارث ومعاذ بن معاذ، عن أبي نعامة، عن إياس بن زهير، عن سويد بن هبيرة، قال: بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم في السكة المأبورة.
- وكذا قال ابن عبد البر في "الاستيعاب"- ثم قال أبو حاتم: وغلط روح بن عبادة، فروى عن أبي نعامة، عن إياس بن زهير، عن سويد بن هبيرة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم.
اهـ.
وقال ابن منده- فيما نقله الحافظ في "الإصابة"- لم يقل: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، إلا روح بن عبادة، عن أبي نعامة، عن مسلم.
وقد رواه مروان بن معاوية، عن أبي نعامة.
فقال: رفع الحديث، قلنا: وقال يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٣/٦٩: ليست له صحبة، وذكره أيضا في التابعين ابن حبان في "الثقات" ٤/٣٢٣، وقال: يروي المراسيل، وباقي رجال الإسناد ثقات
رجال الصحيح، غير مسلم بن بديل، فمن رجال "التعجيل" وقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات".
أبو نعامة العدوي: هو عمرو بن عيسى= ابن سويد بن هبيرة.
وأخرجه ابن سعد ٧/٧٩، والبخاري في "التاريخ الكبير" ١/٤٣٩، والطبراني في "الكبير" (٦٤٧١) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٦٤، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٤٧) من طريق روح، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٤٣٨، والدولابي في "الكنى" ٢/١٧، والطبراني في "الكبير" (٦٤٧٠) من طريق عبد الوارث بن سعيد، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٢١٦) من طريق زهير بن هنيد، والقضاعي في "مسنده" (١٢٥٠) من طريق أبي عبيد القاسم بن سلام قال:
حدثني غير واحد، و (١٢٥١) من طريق حماد بن أسامة، كلهم عن أبي نعامة، به.
لم يقل أحد منهم عن سويد بن هبيرة: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، غير أن زهير بن هنيد عند ابن أبي عاصم، قال: وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم.
وقد تحرف اسم مسلم بن بديل في مطبوع "التاريخ الكبير" إلى: مسلم بن مزيد، وفي مطبوع الدولابي إلى: مسلم بن يزيد، ووقع في إحدى روايتي القضاعي: مسلم بن نذير، وهذا من رجال التهذيب.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/٢٥٨، وقال: رواه أحمد والطبراني، ورجال أحمد ثقات.
قال السندي: قوله: "مهرة مأمورة" المهرة، بضم ميم وسكون هاء، ولد الفرس.
"مأمورة": كثيرة النسل والنتاج بأمر كوني، كثيرة النتاج، أي: بأمر التكوين، لا بأمر التكليف، فكانت.
"أوسكة": بكسر فتشديد، هي الطريقة المصطفة من النخل.
"مأبورة": ملقحة.
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "مهرة مأمورة" : المهرة - بضم ميم وسكون هاء - : ولد الفرس .
"مأمورة" : كثيرة النسل والنتاج بأمر كوني ، كثيرة النتاج أي بأمر التكوين ، لا بأمر التكليف فكانت .
"أو سكة" : - بكسر فتشديد - : هي الطريقة المصطفة من النخل .
"مأبورة" : ملقحة .
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ بُدَيْلٍ عَنْ إِيَاسِ بْنِ زُهَيْرٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ هُبَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ مَالِ الْمَرْءِ لَهُ مُهْرَةٌ مَأْمُورَةٌ أَوْ سِكَّةٌ مَأْبُورَةٌ وَقَالَ رَوْحٌ فِي بَيْتِهِ وَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ قُلْتَ لَنَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عن عائشة، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن كسر عظم المؤمن ميتا مثل كسر عظمه حيا "
عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما أصاب المسلم من مرض ولا وصب، ولا حزن، حتى الهم يهمه إلا يكفر الله عز وجل عنه من خطاياه "
عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ذكاة الجنين ذكاة أمه "
عن أنس بن سيرين، قال:قلت لابن عمر: حدثني عن طلاقك امرأتك، قال: طلقتها وهي حائض، قال: فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب، فذكره للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال ا...
عن ابن عمر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالبطحاء، ثم هجع بها هجعة، ثم دخل مكة " فكان ابن عمر يفعله
عن سعيد بن جمهان، قال: سمعت سفينة يحدث أن رجلا ضاف علي بن أبي طالب فصنعوا له طعاما، فقالت فاطمة: لو دعونا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكل معنا، فأرس...
عن جابر بن عبد الله، قال: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع مرتحلا على جمل لي ضعيف، فلما قفل رسول الله صلى الله عليه وسلم جعلت ا...
عن أبي ذر، قال: خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "أتدرون أي الأعمال أحب إلى الله؟ " قال قائل: الصلاة والزكاة، وقال قائل: الجهاد، قال: "إن...
عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، أن عثمان بن عفان، نزل قديدا فأتي بالحجل في الجفان شائلة بأرجلها، فأرسل إلى علي، وهو يضفز بعيرا له، فجاء والخبط يتحات م...