سابق بين الخيل التي قد ضمرت من الحفياء - سنن أبي داود

شرح حديث (سابق بين الخيل التي قد ضمرت من الحفياء)

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
إزالة التشكيل

‏ ‏( قَدْ أُضْمِرَتْ ) ‏ ‏: بِضَمِّ أَوَّله وَالْإِضْمَار أَنْ تُلَفّ الْخَيْل حَتَّى تَسْمَن وَتَقْوَى ثُمَّ يُقَلَّل عَلَفهَا بِقَدْرِ الْقُوت وَتُدْخَل بَيْتًا وَتُغْشَى بِالْجِلَالِ حَتَّى تَحْمَى فَتَعْرَق فَإِذَا جَفَّ عَرَقهَا خَفَّ لَحْمهَا وَقَوِيَتْ عَلَى الْجَرْي.
قَالَهُ الْحَافِظ ‏ ‏( مِنْ الْحَفْيَاء ) ‏ ‏: بِفَتْحِ الْحَاء وَسُكُون الْفَاء بِمَدٍّ وَيُقْصَر مَوْضِع خَارِج الْمَدِينَة ‏ ‏( وَكَانَ أَمَدهَا ) ‏ ‏: بِفَتْحَتَيْنِ أَيْ غَايَتهَا ‏ ‏( ثَنِيَّة الْوَدَاع ) ‏ ‏: مَوْضِع وَأُضِيفَ الثَّنِيَّة إِلَى الْوَدَاع لِأَنَّهَا مَوْضِع التَّوْدِيع وَبَيْن الْحَفْيَاء وَثَنِيَّة الْوَدَاع سِتَّة أَمْيَال كَمَا فِي رِوَايَة مُسْلِم ‏ ‏( مِنْ الثَّنِيَّة ) ‏ ‏: أَيْ مِنْ ثَنِيَّة الْوَدَاع ‏ ‏( إِلَى مَسْجِد بَنِي زُرَيْق ) ‏ ‏: بِضَمِّ الزَّاي وَفَتْح الرَّاء وَبَيْن الثَّنِيَّة وَالْمَسْجِد مِيل كَمَا فِي رِوَايَة مُسْلِم.
قَالَ الْقُرْطُبِيّ : لَا خِلَاف فِي جَوَاز الْمُسَابَقَة عَلَى الْخَيْل وَغَيْرهَا مِنْ الدَّوَابّ وَعَلَى الْأَقْدَام وَكَذَا التَّرَامِي بِالسِّهَامِ وَاسْتِعْمَال الْأَسْلِحَة لِمَا فِي ذَلِكَ مِنْ التَّدْرِيب فِي الْحَرْب اِنْتَهَى.
‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيُّ.
‏

حديث سابق بين الخيل التي قد ضمرت من الحفياء وكان أمدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي قَدْ ‏ ‏ضُمِّرَتْ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْحَفْيَاءِ ‏ ‏وَكَانَ أَمَدُهَا ‏ ‏ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ ‏ ‏وَسَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي لَمْ ‏ ‏تُضَمَّرْ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الثَّنِيَّةِ ‏ ‏إِلَى مَسْجِدِ ‏ ‏بَنِي زُرَيْقٍ ‏ ‏وَإِنَّ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ ‏ ‏كَانَ مِمَّنْ سَابَقَ بِهَا ‏