أشد الناس عذابا عند الله عز وجل يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله جل وعز أو يشبهون - مسند أحمد

24081- عن عائشة، دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد استترت بقرام فيه تماثيل، فلما رآه تلون وجهه، وقال مرة: تغير وجهه، وهتكه بيده، وقال: " أشد الناس عذابا عند الله عز وجل يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله جل وعز، أو يشبهون " قال سفيان: سواء

أخرجه أحمد في مسنده

إسناده صحيح على شرط الشيخين.
سفيان: هو ابن عيينة، والقاسم ابن محمد: هو ابن أبي بكر الصديق.
وأخرجه الحميدي (٢٥١) ، ومسلم (٢١٠٧) (٩١) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢١٤، وفي "الكبرى" (٩٧٧٨) ، وأبو يعلى (٤٥٢٤) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٦٧، وفي "الآداب" (٦٥٠) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحميدي (٢٥١) ، وإسحاق بن راهوية في "مسنده" (٩١٨) و (٩١٩) .
والبخاري (٥٩٥٤) ، ومسلم (٢١٠٧) (٩٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢١٤، وفي "الكبرى" (٩٧٧٩) و (٩٧٨٠) ، وأبو يعلى (٤٧٢٣) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٢١٥) من طريق سفيان بن عيينه، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه القاسم، به، وزاد في آخره: قالت عائشة: فقطعناه، فجعلنا منه وسادة، أو وسادتين.
وأخرجه البخاري (٦١٠٩) ، ومسلم (٩١٠٧) (٩١) ، وأبو يعلى (٤٤٠٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٨) ، والطبراني في "الأوسط" (٩١٦٦) ، وفي "الشاميين" (١١٤) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٦٧ من طرق عن الزهري، به.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/١٦، وفي "الكبرى" (٩٧٩٠) من طريق سماك، عن القاسم، به.
دون ذكر القصة.
وسيأتي بالأرقام (٢٤٥٣٦) و (٢٤٥٥٦) و (٢٤٥٦٣) و (٢٥٦٣١) و (٢٥٨٣٩) .
وبنحوه مطولا ومختصرا (٢٤٢١٨) و (٢٤٢٦٧) و (٢٤٧١٨) و (٢٤٨١٢) و (٢٤٨٤٨) و (٢٤٨٤٩) و (٢٥٣٩٢) و (٢٥٧٤٤) و (٢٥٧٨٩) و (٢٥٩٢١) و (٢٦١٠٣) و (٢٦٤٠٧) .
وانظر (٢٤٢٥٣) و (٢٤٤١٧) و (٢٦٠٩٠) .
= وقد سلفت أحاديث الباب في مسند ابن مسعود عند الرواية (٣٥٥٨) .
قال السندي: قولها: بقرام، بكسر قاف: ستر رقيق وراء الستر الغليظ.
تماثيل: صور ذوي الأرواح.