من أفلس أو مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو أحق به - سنن أبي داود

شرح حديث (من أفلس أو مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو أحق به)

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
إزالة التشكيل

‏ ‏( عَنْ عُمَر بْن خَلْدَة ) ‏ ‏: بِفَتْحِ الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون اللَّام ‏ ‏( فِي صَاحِب لَنَا أَفْلَسَ ) ‏ ‏: أَيْ وَبِيَدِهِ مَتَاع لِغَيْرِهِ وَلَمْ يُعْطِهِ ثَمَنه , وَقَدْ وَقَعَ فِي آخِر هَذَا الْحَدِيث.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ : مَنْ يَأْخُذ بِهَذَا أَبُو الْمُعْتَمِر مَنْ هُوَ أَيْ لَا نَعْرِفهُ , وَلَمْ تُوجَد هَذِهِ الْعِبَارَة فِي أَكْثَر النُّسَخ.
‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيّ : وَأَخْرَجَهُ اِبْن مَاجَهْ , وَحُكِيَ عَنْ أَبِي دَاوُدَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ يَأْخُذ بِهَذَا , أَوْ أَبُو الْمُعْتَمِر مَنْ هُوَ لَا يُعْرَف هَذَا آخِر كَلَامه.
‏ ‏وَقَدْ قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم فِي كِتَابه : أَبُو الْمُعْتَمِر بْن عَمْرو بْن رَافِع رَوَى عَنْ أَبِي خَلْدَة , وَعَنْ عُبَيْد اللَّه بْن عَلِيّ بْن أَبِي رَافِع رَوَى عَنْهُ اِبْن أَبِي ذِئْب سَمِعْت أَبِي يَقُول ذَلِكَ , وَذَكَرَ أَيْضًا أَنَّهُ رَوَى عَنْهُ الصَّلْت بْن بَهْرَام.
‏ ‏وَقَالَ أَبُو أَحْمَد الْكَرَابِيسِيّ فِي كِتَاب الْكُنَى : أَبُو الْمُعْتَمِر بْن عَمْرو بْن رَافِع عَنْ عُمَر بْن خَلْدَة الزُّرَقِيّ الْأَنْصَارِيّ قَاضِي الْمَدِينَة , وَعُبَيْد اللَّه بْن عَلِيّ بْن أَبِي رَافِع رَوَى عَنْهُ أَبُو الْحَارِث مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي ذِئْب الْقُرَشِيّ , وَذَكَرَ لَهُ الْبَيْهَقِيُّ أَنَّهُ يُقَال فِيهِ عَمْرو بْن نَافِع وَعَمْرو بْن رَافِع وَأَنَّهُ بِالنُّونِ أَصَحّ.
اِنْتَهَى كَلَام الْمُنْذِرِيّ.
‏

حديث من أفلس أو مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو أحق به

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو دَاوُدَ هُوَ الطَّيَالِسِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمُعْتَمِرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ خَلْدَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْنَا ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏فِي صَاحِبٍ لَنَا أَفْلَسَ فَقَالَ لَأَقْضِيَنَّ فِيكُمْ بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ أَفْلَسَ أَوْ مَاتَ فَوَجَدَ رَجُلٌ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ‏