ما سمعت رسول الله ﷺ رخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث - مسند أحمد

27275- عن أمه أم كلثوم بنت عقبة قالت: " ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث: الرجل يقول القول يريد به الإصلاح، والرجل يقول القول في الحرب، والرجل يحدث امرأته، والمرأة تحدث زوجها "

أخرجه أحمد في مسنده

هذا حديث لا يصح رفعه للنبي صلى الله عليه وسلم، وإنما هو مدرج من كلام الزهري، كما بينا ذلك في الرواية (٢٧٢٧٢) ، وقد وهم عبد الوهاب -وهو ابن أبي بكر رفيع المدني- في رفعه، فقد قال الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٢٠٩ بعد أن أورد هذه الرواية: وهذا منكر، ولم يأت بالحديث المحفوظ الذي عند الناس.
وقد نبه على هذا الوهم كذلك الحافظ في "الفتح" ٥/٣٠٠.
وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
يزيد بن الهاد: هو يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد.
وأخرجه الخرائطي في "مساوىء الأخلاق" (١٨٥) من طريق يونس بن محمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" (مسند علي) (٢١٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٩٢١) و (٢٩٢٢) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/١٩٧-= ١٩٨، وفي "الآداب" (١١٩) ، والخطيب في "الفصل للوصل المدرج في النقل" (٢١) (٩) من طريقين عن الليث بن سعد، به.
وأخرجه أبو داود (٤٩٢١) ، والنسائي في "الكبرى" (٩١٢٤) -وهو في "عشرة النساء" (٢٣٨) - وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣١٧٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (١٩٣) ، وفي "الصغير" (١٨٩) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٦١٣) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" ١٢٠٥١) ، والخطيب في "الفصل للوصل" (٢١) من طرق عن يزيد بن الهاد، به.
وأخرجه الطبرانى ٢٥/ (١٩٤) ، والخطيب (٢١) (٤) من طريقين عن عبد الوهاب بن رفيع، به.
وسلف برقم (٢٧٢٧٢) .
وانظر (٢٧٢٧١) .