ويل للأعقاب من النار - صحيح البخاري

شرح حديث (ويل للأعقاب من النار )

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله : ( مُحَمَّد بْن زِيَاد ) ‏ ‏هُوَ الْجُمَحِيُّ الْمَدَنِيّ لَا الْإلْهَانِيّ الْحِمْصِيّ.
‏ ‏قَوْله : ( وَكَانَ ) ‏ ‏الْوَاو حَالِيَّة مِنْ مَفْعُول سَمِعْت , وَالنَّاس يَتَوَضَّئُونَ حَال مِنْ فَاعِل يَمُرّ.
‏ ‏قَوْله : ( الْمِطْهَرَة ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْمِيم هِيَ الْإِنَاء الْمُعَدّ لِلتَّطَهُّرِ مِنْهُ.
‏ ‏قَوْله : ( أَسْبِغُوا ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْهَمْزَة أَيْ : أَكْمِلُوا , وَكَأَنَّهُ رَأَى مِنْهُمْ تَقْصِيرًا وَخَشِيَ عَلَيْهِمْ.
‏ ‏قَوْله : ( فَإِنَّ أَبَا الْقَاسِم ) ‏ ‏فِيهِ ذِكْر رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكُنْيَتِهِ وَهُوَ حَسَن , وَذِكْره بِوَصْفِ الرِّسَالَة أَحْسَن , وَفِيهِ أَنَّ الْعَالِم يَسْتَدِلّ عَلَى مَا يُفْتِي بِهِ لِيَكُونَ أَوْقَع فِي نَفْس سَامِعه , وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْح الْأَعْقَاب , وَإِنَّمَا خُصَّتْ بِالذِّكْرِ لِصُورَةِ السَّبَب كَمَا تَقَدَّمَ فِي حَدِيث عَبْد اللَّه بْن عَمْرو , فَيَلْتَحِق بِهَا مَا فِي مَعْنَاهَا مِنْ جَمِيع الْأَعْضَاء الَّتِي قَدْ يَحْصُل التَّسَاهُل فِي إِسْبَاغهَا.
وَفِي الْحَاكِم وَغَيْره مِنْ حَدِيث عَبْد اللَّه بْن الْحَارِث " وَيْل لِلْأَعْقَابِ وَبُطُون الْأَقْدَام مِنْ النَّار " وَلِهَذَا ذَكَرَ فِي التَّرْجَمَة أَثَر اِبْن سِيرِينَ فِي غَسْله مَوْضِع الْخَاتَم لِأَنَّهُ قَدْ لَا يَصِل إِلَيْهِ الْمَاء إِذَا كَانَ ضَيِّقًا.
وَاَللَّه أَعْلَم.
‏

حديث ويل للأعقاب من النار

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏وَكَانَ يَمُرُّ بِنَا وَالنَّاسُ يَتَوَضَّئُونَ مِنْ ‏ ‏الْمِطْهَرَةِ ‏ ‏قَالَ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ ‏ ‏فَإِنَّ ‏ ‏أَبَا الْقَاسِمِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَيْلٌ ‏ ‏لِلْأَعْقَابِ ‏ ‏مِنْ النَّارِ ‏