لو قال أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يلدغ - سنن أبي داود
سنن أبي داود | كتاب الطب باب كيف الرقى (حديث رقم: 3899 )
3899- عن أبي هريرة، قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم: بلديغ لدغته عقرب، قال: فقال: «لو قال أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يلدغ» أو «لم يضره»
حديث صحح كسابقه، وهذا إسناد ضعيف لضعف بقية -وهو ابن الوليد الحمصي- وللاختلاف فيه عن الزهري كما سيأتي بيانه الزبيدي: هو محمد بن الوليد.
فأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٣٥٩) من طريق ابن أخي الزهري، و (١٠٣٦٠) من طريق بقية بن الوليد، عن الزبيدي، كلاهما عن الزهري، به.
غير أن ابن أخي الزهري قال: عن طارق بن مخاشن، وقال الزبيدي: طارق أبي مخاشن.
وخالفهما يونس بن يزيد الأيلي، فرواه عن الزهري قال: بلغنا أن أبا هريرة نحوه أخرجه النسائي (١٠٣٦١).
وطريق يونس هذه أصح من الطريقين السالفين عن ابن أخي الزهري والزبيدي.
لكن صح الحديث عن أبي هريرة من غير طريق الزهري كما في الحديث الذي
شرح حديث ( لو قال أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يلدغ)
عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
( يَعْنِي اِبْن مُخَاشَن ) بِضَمِّ الْمِيم وَبَعْدهَا خَاءٌ مُعْجَمَة مَفْتُوحَة وَبَعْد الْأَلِف شِين مُعْجَمَة وَنُون.
قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَفِي إِسْنَاده بَقِيَّة بْن الْوَلِيد وَفِيهِ مَقَال وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ بِإِسْنَادٍ حَسَن لَيْسَ فِيهِ بَقِيَّة بْن الْوَلِيد.
وَأَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيث الزُّهْرِيّ قَالَ : بَلَغَنَا أَبَا هُرَيْرَة وَلَمْ يَذْكُر فِيهِ طَارِقًا.
حديث لو قال أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يلدغ أو لم يضره
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ طَارِقٍ يَعْنِي ابْنَ مَخَاشِنٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَدِيغٍ لَدَغَتْهُ عَقْرَبٌ قَالَ فَقَالَ لَوْ قَالَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يُلْدَغْ أَوْ لَمْ يَضُرَّهُ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث سنن أبي داود
من أين علمتم أنها رقية أحسنتم اقتسموا واضربوا لي م...
عن أبي سعيد الخدري، أن رهطا، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها فنزلوا بحي من أحياء العرب فقال بعضهم: إن سيدنا لدغ فهل عند أحد...
كل فلعمري من أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق
عن خارجة بن الصلت التميمي، عن عمه، قال: أقبلنا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتينا على حي من العرب، فقالوا: إنا أنبئنا أنكم قد جئتم من عند هذا...
كان إذا اشتكى يقرأ في نفسه بالمعوذات وينفث
عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ في نفسه بالمعوذات وينفث، فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمس...
أطعمتني القثاء بالرطب فسمنت عليه كأحسن السمن
عن عائشة، رضي الله عنها قالت: " أرادت أمي أن تسمنني لدخولي على رسول الله صلى الله عليه وسلم: فلم أقبل عليها بشيء مما تريد حتى أطعمتني القثاء بالرطب، ف...
من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد برئ مما أنزل عل...
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أتى كاهنا» قال موسى في حديثه «فصدقه بما يقول» ثم اتفقا «أو أتى امرأة» قال مسدد: «امرأته حائضا أ...
من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد م...
عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من اقتبس علما من النجوم، اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد»
أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر
عن زيد بن خالد الجهني، أنه قال: صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في إثر سماء كانت من الليل، فلما انصرف أقبل على الناس فقال: «...
العيافة والطيرة والطرق من الجبت
عن قطن بن قبيصة، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «العيافة، والطيرة، والطرق من الجبت» الطرق: الزجر، والعيافة: الخط "
العيافة زجر الطير والطرق الخط يخط في الأرض
قال عوف: «العيافة زجر الطير، والطرق الخط يخط في الأرض»