حديث الرسول ﷺ الإجازة تواصل معنا
الحديث النبوي

اصدعها صدعين فاقطع أحدهما قميصا وأعط الآخر امرأتك تختمر به - سنن أبي داود

سنن أبي داود | كتاب اللباس باب في الاختمار (حديث رقم: 4116 )


4116- عن دحية بن خليفة الكلبي، أنه قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بقباطي، فأعطاني منها قبطية ، فقال: «اصدعها صدعين، فاقطع أحدهما قميصا، وأعط الآخر امرأتك تختمر به»، فلما أدبر، قال: «وأمر امرأتك أن تجعل تحته ثوبا لا يصفها»، قال أبو داود: رواه يحيى بن أيوب، فقال: عباس بن عبيد الله بن عباس



إسناده ضعيف لانقطاعه، فإن خالد بن يزيد بن معاوية لم يلق دحية الكلبي فيما قاله الحافظ الذهبي في "تلخيص المستدرك" ٤/ ١٨٧، و"سير أعلام النبلاء" ٤/ ٣٨٢.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤١٩٩)، والحاكم ٤/ ١٨٧، والبيهقي ٢/ ٢٣٤ من طريقين عن موسى بن جبير، بهذا الإسناد.
وصححه الحاكم وتعقبه الذهبي بقوله: فيه انقطاع.
وفي باب قوله: "وأمر امرأتك أن تجعل تحته ثوبا لا يصفها، عن أسامة بن زيد عند ابن سعد في "طبقاته" ٤/ ٦٤ - ٦٥، وابن أبي شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٥٤٩٦)، وأحمد (٢١٧٨٦)، وغيرهم.
وإسناده محتمل لتحسين.
والقبطية مضمومة القاف: الشقة أو الثوب من القباطي وهي ثياب تعمل بمصر.
وقوله: اصدعها.
يريد شقها نصفين، فكل شق منها صدع بكسر الصاد، والصدع مفتوحة الصاد مصدر صدعت الشيء إذا شققته، واصدعه صدعا.

شرح حديث (اصدعها صدعين فاقطع أحدهما قميصا وأعط الآخر امرأتك تختمر به)

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي

‏ ‏( عَنْ دِحْيَة ) ‏ ‏: بِكَسْرِ الدَّال الْمُهْمَلَة وَيُفْتَح وَبِسُكُونِ الْحَاء الْمُهْمَلَة فَتَحْتِيَّة مِنْ كِبَار الصَّحَابَة شَهِدَ أُحُدًا وَمَا بَعْدهَا مِنْ الْمَشَاهِد وَهُوَ الَّذِي كَانَ يَنْزِل جِبْرِيل فِي صُورَته , رَوَى عَنْهُ نَفَر مِنْ التَّابِعِينَ ‏ ‏( أُتِيَ ) ‏ ‏: بِصِيغَةِ الْمَجْهُول أَيْ جِيءَ ‏ ‏( بِقَبَاطِيّ ) ‏ ‏: غَيْر مُنْصَرِف كَأَمَانِيّ ‏ ‏( فَأَعْطَانِي مِنْهَا قُبْطِيَّة ) ‏ ‏: بِضَمِّ الْقَاف وَيُكْسَر ‏ ‏( اِصْدَعْهَا ) ‏ ‏: بِفَتْحِ الدَّال الْمُهْمَلَة أَيْ شُقَّهَا ‏ ‏( صَدْعَيْنِ ) ‏ ‏: بِفَتْحِ أَوَّله مَصْدَر وَبِكَسْرِهِ اِسْم , وَالْمَعْنَى اِقْطَعْهَا نِصْفَيْنِ ‏ ‏( تَخْتَمِر بِهِ ) ‏ ‏: أَيْ بِالْآخَرِ وَهُوَ مَرْفُوع لِلِاسْتِئْنَافِ أَوْ مَجْزُوم جَوَابًا.
‏ ‏كَذَا قَوْله لَا يَصِفهَا ‏ ‏( فَلَمَّا أَدْبَرَ ) ‏ ‏: أَيْ دِحْيَة , فَفِيهِ اِلْتِفَات أَوْ نَقْل بِالْمَعْنَى ‏ ‏( وَأْمُرْ ) ‏ ‏: أَمْر مِنْ الْأَمْر ‏ ‏( لَا يَصِفهَا ) ‏ ‏: أَيْ لَا يَنْعَتهَا وَلَا يُبَيِّن لَوْن بَشَرَتهَا لِكَوْنِ ذَلِكَ الْقُبْطِيّ رَقِيقًا.
وَلَعَلَّ وَجْه تَخْصِيصهَا بِهَذَا اِهْتِمَامًا بِحَالِهَا وَلِأَنَّهَا قَدْ تُسَامَح فِي لُبْسهَا خِلَاف الرَّجُل فَإِنَّهُ غَالِبًا يَلْبَس الْقَمِيص فَوْق السَّرَاوِيل وَالْإِزَار.
‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : فِي إِسْنَاده عَبْد اللَّه بْن لَهِيعَة وَلَا يُحْتَجّ بِحَدِيثِهِ , وَقَدْ تَابَعَ اِبْن لَهِيعَة عَلَى رِوَايَته هَذِهِ أَبُو الْعَبَّاس يَحْيَى بْن أَيُّوب الْمِصْرِيّ وَفِيهِ مَقَال وَقَدْ اِحْتَجَّ بِهِ مُسْلِم وَاسْتَشْهَدَ بِهِ الْبُخَارِيّ ‏ ‏( رَوَاهُ يَحْيَى بْن أَيُّوب ) ‏ ‏: الْمِصْرِيّ عَنْ مُوسَى بْن جُبَيْر ‏ ‏( فَقَالَ عَبَّاس بْن عُبَيْد اللَّه بْن عَبَّاس ) ‏ ‏: أَيْ مَكَان عُبَيْد اللَّه بْن عَبَّاس.


الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ‏ ‏وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ ‏ ‏قَالَا أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ وَهْبٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏حَدَّثَهُ عَنْ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏دِحْيَةَ بْنِ خَلِيفَةَ الْكَلْبِيِّ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِقَبَاطِيَّ ‏ ‏فَأَعْطَانِي مِنْهَا ‏ ‏قُبْطِيَّةً ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏اصْدَعْهَا ‏ ‏صَدْعَيْنِ ‏ ‏فَاقْطَعْ أَحَدَهُمَا قَمِيصًا وَأَعْطِ الْآخَرَ امْرَأَتَكَ ‏ ‏تَخْتَمِرُ ‏ ‏بِهِ فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ وَأْمُرْ امْرَأَتَكَ أَنْ تَجْعَلَ تَحْتَهُ ثَوْبًا لَا يَصِفُهَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو دَاوُد ‏ ‏رَوَاهُ ‏ ‏يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏عَبَّاسُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ‏

كتب الحديث النبوي الشريف

أحاديث أخرى من سنن أبي داود

ما أمرت بتشييد المساجد

عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أمرت بتشييد المساجد»

أمر النبي ﷺ بجنب فشوي وأخذ الشفرة

عن المغيرة بن شعبة، قال: ضفت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فأمر بجنب فشوي، وأخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه، قال: فجاء بلال فآذنه بالصلاة، قال: فأل...

كيفية الأذان

عن أبي عبد الله بن زيد، قال: لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وأنا نائم رجل يحمل ناقوسا في يده، فق...

لأن أمتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق ولد...

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ولد الزنا شر الثلاثة» وقال أبو هريرة: «لأن أمتع بسوط في سبيل الله عز وجل أحب إلي من أن أعتق ولد...

طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك وعمرت...

عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: «طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك وعمرتك»

هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف

عن علي، قال: فلما أصبح يعني النبي صلى الله عليه وسلم ووقف على قزح فقال: «هذا قزح وهو الموقف، وجمع كلها موقف، ونحرت ها هنا، ومنى كلها منحر، فانحروا في...

ذهبت وفي رجلها أجراس فقال إن مع كل جرس شيطانا

عن علي بن سهل بن الزبير أن مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير إلى عمر بن الخطاب وفي رجلها أجراس، فقطعها عمر، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:...

إذا أصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف فعليك با...

عن أبي ذر، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا أبا ذر» قلت: لبيك يا رسول الله وسعديك، فقال: «كيف أنت إذا أصاب الناس موت يكون البيت فيه بالو...

لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب

عن علي رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة، ولا كلب، ولا جنب»