علق رجل أقناء أو قنوا وبيده عصا فجعل يطعن يدقدق في ذلك القنو - سنن ابن ماجه

شرح حديث ( علق رجل أقناء أو قنوا وبيده عصا فجعل يطعن يدقدق في ذلك القنو)

حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله ( وَقَدْ عَلَّقَ رَجُل ) ‏ ‏وَكَانُوا يُعَلِّقُونَ فِي الْمَسْجِد لِيَأْكُل مِنْهُ مَنْ يَحْتَاج إِلَيْهِ ‏ ‏( أَقْنَاء ) ‏ ‏جَمْع قِنْو بِكَسْرِ الْقَاف أَوْ ضَمّهَا وَسُكُون النُّون هُوَ الْفَرْق بِمَا فِيهِ مِنْ الرُّطَب ‏ ‏( يَطْعَن ) ‏ ‏فِي الْقَامُوس طَعَنَهُ بِالرُّمْحِ كَمَنَعَ وَنَصَرَ ‏ ‏( يُدَقْدِق ) ‏ ‏يُسْرِع ‏ ‏( يَأْكُل الْحَشَف ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ هُوَ الْيَابِس الْفَاسِد مِنْ التَّمْر وَالْمُرَاد أَنَّهُ يَأْكُل جَزَاء الْحَشَف فَسُمِّيَ الْجَزَاء بِاسْمِ الْأَصْل كَمَا قَالُوا فِي قَوْله تَعَالَى { وَجَزَاء سَيِّئَة سَيِّئَة مِثْلهَا } وَيَحْتَمِل أَنْ يُجْعَل الْجَزَاء مِنْ جِنْس الْأَصْل وَيَخْلُق اللَّه تَعَالَى فِي هَذَا الرَّجُل حُبّ الْحَشَف فَيَأْكُلهُ فَلَا يُنَافِي ذَلِكَ قَوْله تَعَالَى { وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ }.
‏

حديث لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب منها إن رب هذه الصدقة يأكل الحشف يوم

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏صَالِحُ بْنُ أَبِي عَرِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَقَدْ عَلَّقَ رَجُلٌ أَقْنَاءً ‏ ‏أَوْ قِنْوًا ‏ ‏وَبِيَدِهِ عَصًا فَجَعَلَ يَطْعَنُ يُدَقْدِقُ فِي ذَلِكَ ‏ ‏الْقِنْوِ ‏ ‏وَيَقُولُ ‏ ‏لَوْ شَاءَ رَبُّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ تَصَدَّقَ بِأَطْيَبَ مِنْهَا إِنَّ رَبَّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ يَأْكُلُ ‏ ‏الْحَشَفَ ‏ ‏يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏