من لقي الله لا يشرك به شيئا لم يتند بدم حرام دخل الجنة - سنن ابن ماجه
سنن ابن ماجه | كتاب الديات باب التغليظ في قتل مسلم ظلما (حديث رقم: 2618 )
2618- عن عقبة بن عامر الجهني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لقي الله لا يشرك به شيئا لم يتند بدم حرام دخل الجنة»
إسناده صحيح إن ثبت سماع عبد الرحمن بن عائذ من عقبة بن عامر، وقد جزم البوصيري في "مصباح الزجاجة" بسماعه منه، وذكر البخاري وأبو حاتم أنه يروي عن رجل عن عقبة.
قلنا: وسماعه منه محتمل، فإن عبد الرحمن قديم المولد حتى عده بعضهم في الصحابة، وقد روى عن جماعة من الصحابة، وهو شامي، وعقبة بن عامر نزل الشام وتوفي سنة ٥٨ هـ.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/ ٣٥٨، وأحمد (١٧٣٣٩) و (١٧٣٨١)، والطبراني ١٧/ (٩٣٦) و (٩٦٩)، والحاكم ٤/ ٣٥١ - ٣٥٢ من طريق إسماعيل بن أبي خالد، بهذا الإسناد.
وزاد أحمد في الموضع الأول: "من أي باب شاء".
وأخرجه الطبراني (٢٢٨٥) من طريق الوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني، والحاكم ٤/ ٣٥٢ من طريق القاسم بن الوليد الهمداني، كلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير بن عبد الله مرفوعا.
قال الذهبي في "تلخيص المستدرك": الأول أصح، يعني حديث عقبة.
وله شاهد من حديث ابن عباس عند الطبراني (١١١٩٢)، ولفظه: "من لقي الله لا يشرك به شيئا ولا يقتل نفسا، لقي الله وهو خفيف الظهر، وفي إسناده عبد الله ابن لهيعة وهو حسن الحديث في الشواهد.
وفي باب دخول الجنة لمن لقي الله لا يشرك به شيئا عن جماعة من الصحابة، انظر أحاديثهم في "المسند" عند الحديث (٦٥٨٦).
شرح حديث (من لقي الله لا يشرك به شيئا لم يتند بدم حرام دخل الجنة)
حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
قوله ( لَمْ يَتَنَدَّ ) قَالَ السُّيُوطِيُّ أَيْ لَمْ يُصِبْ مِنْهُ شَيْئًا وَلَمْ يَنَلْهُ مِنْهُ شَيْء كَأَنَّهُ نَالَ نَدَاوَة الدَّم وَبَلَّهُ وَالْجُمْلَة حَال وَفِي بَعْض النُّسَخ لَمْ يَتَدَمَّرْ وَهُوَ نُسْخَة الدَّمِيرِيّ فَقَالَ دَمَّرَ بِالدَّالِ الْمُهْمَلَة هَلَكَ وَذَمَرَ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة حَضَّ عَلَى الْقَتْل وَحَثَّ عَلَيْهِ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح إِنْ كَانَ عَبْد الرَّحْمَن بْن عَائِد الْأَزْدِيّ سَمِعَ مِنْ عُقْبَة بْن عَامِر فَقَدْ قِيلَ إِنَّ رِوَايَته عَنْهُ مُرْسَلَة.
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا لَمْ يَتَنَدَّ بِدَمٍ حَرَامٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ
كتب الحديث النبوي الشريف
أحاديث أخرى من سنن ابن ماجه
رأى قوما يلقحون النخل فقال ما أظن ذلك يغني شيئا
عن موسى بن طلحة بن عبيد الله، يحدث عن أبيه، قال: مررت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في نخل، فرأى قوما يلقحون النخل، فقال: «ما يصنع هؤلاء؟» قالوا: يأ...
تخلف رسول الله ﷺ فانتهينا إلى القوم وقد صلى بهم عب...
عن حمزة بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه، قال: تخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانتهينا إلى القوم وقد صلى بهم عبد الرحمن بن عوف ركعة، فلما أحس بالنبي صل...
كنا نأكل لحوم الخيل قلت فالبغال قال لا
عن جابر بن عبد الله، قال: «كنا نأكل لحوم الخيل» قلت: فالبغال، قال: «لا»
مضمض واستنشق من غرفة واحدة
عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مضمض واستنشق من غرفة واحدة»
يقطع الصلاة إذا لم يكن بين يدي الرجل مثل مؤخرة الر...
عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يقطع الصلاة إذا لم يكن بين يدي الرجل مثل مؤخرة الرحل، المرأة، والحمار، والكلب، الأسود» قال: قلت: ما بال ا...
كان رسول الله ﷺ إذا رأى المطر قال اللهم اجعله صيب...
عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى المطر قال: «اللهم اجعله صيبا هنيئا»
أنهى النبي ﷺ عن صيام يوم الجمعة قال نعم ورب هذا ا...
عن محمد بن عباد بن جعفر، قال: سألت جابر بن عبد الله، وأنا أطوف بالبيت: «أنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة؟» قال: «نعم، ورب هذا البيت»
لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود
عن علي بن شيبان، وكان من الوفد، قال: خرجنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبايعناه وصلينا خلفه، فلمح بمؤخر عينه رجلا، لا يقيم صلاته، - يعني صلبه -...
إن نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا
عن عقبة بن عامر، أنه قال: قلنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقرونا، فما ترى في ذلك؟ قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم:...