كان رسول الله ﷺ ينزل بعرفة في وادي نمرة - سنن ابن ماجه

3009- عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان «ينزل بعرفة في وادي نمرة» قال: فلما قتل الحجاج ابن الزبير، أرسل إلى ابن عمر: أي ساعة كان النبي صلى الله عليه وسلم، يروح في هذا اليوم؟ قال: إذا كان ذلك رحنا، فأرسل الحجاج رجلا ينظر أي ساعة، يرتحل، فلما أراد ابن عمر أن يرتحل قال: «أزاغت الشمس؟» قالوا: لم تزغ بعد، «فجلس» ثم قال: «أزاغت الشمس؟» قالوا: لم تزغ بعد، «فجلس» ، ثم قال: «أزاغت الشمس؟» قالوا: لم تزغ بعد، «فجلس» ، ثم قال: «أزاغت الشمس؟» قالوا: نعم، فلما قالوا: قد زاغت، «ارتحل» قال وكيع: يعني راح

أخرجه ابن ماجه

إسناده ضعيف، سعيد بن حسان -وهو الحجازي- لم يرو عنه إلا إبراهيم ابن نافع الصائغ ونافع بن عمر الجمحي، وذكره ابن حبان في "الثقات" ولم يؤثر توثيقه عن أحد غيره، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه أبو داود (١٩١٤) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرج البخاري (١٦٦٠) و (١٦٦٣)، والنسائي ٥/ ٢٥٢ و ٢٥٤ من طريق مالك، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله أنه قال: كتب عبد الملك بن مروان إلى الحجاج بن يوسف أن لا تخالف عبد الله بن عمر في شيء من أمر الحج، فلما كان يوم عرفة، جاءه عبد الله بن عمر حين زالت الشمس وأنا معه، فصاح به عند سرادقه: أين هذا؟ فخرج عليه الحجاج، وعليه ملحفة معصفرة، فقال: مالك يا أبا عبد الرحمن؟ فقال: الرواح إن كنت تريد السنة، فقال: أهذه الساعة؟ قال: نعم.
قال: فأنظرني حتى أفيض على ماء، ثم أخرج.
فنزل عبد الله حتى خرج الحجاج، فسار بيني وبين أبي، فقلت له: إن كنت تريد أن تصيب السنة اليوم، فأقصر الخطبة، وعجل الصلاة.
قال: فجعل ينظر إلى عبد الله بن عمر كيما يسمع ذلك منه، فلما رأى ذلك عبد الله، قال: صدق سالم.
وفي الباب عن جابر بن عبد الله عند مسلم (١٢١٨).
قوله: "إذا كان ذلك"، قال السندي في حاشيته على "المسند": أي: ذلك الوقت.