نهى رسول الله ﷺ أن ينفر الرجل حتى يكون آخر عهده بالبيت - سنن ابن ماجه
سنن ابن ماجه | كتاب المناسك باب طواف الوداع (حديث رقم: 3071 )
3071- عن ابن عمر، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن ينفر الرجل، حتى يكون آخر عهده بالبيت»
إسناده ضعيف جدا، إبراهيم بن يزيد -وهو الخوزي- متروك، والمحفوظ عن طاووس حديث ابن عباس السالف قبله، وقد صح عن ابن عمر من قوله عند الترمذي (٩٦٤)، والنسائي في "الكبرى" (٤١٨٢) من طريق عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: من حج فليكن آخر عهده بالبيت إلا الحيض، رخص لهن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
وهو في "صحيح ابن حبان" (٣٨٩٩).
شرح حديث (نهى رسول الله ﷺ أن ينفر الرجل حتى يكون آخر عهده بالبيت)
حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
قَوْله ( عَنْ اِبْنِ عُمَرَ قَالَ نَهَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَخْ ) فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده إِبْرَاهِيمُ هُوَ اِبْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَكِّيُّ الْفَرَبْرِيُّ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَغَيْره قَوْله ( حَتَّى يَكُون آخِرُ عَهْده بِالْبَيْتِ ) قَدْ جَاءَ حَتَّى يَكُون آخِرُ عَهْده الطَّوَاف بِالْبَيْتِ وَمَذْهَب عُلَمَائِنَا الْحَنَفِيَّة يُخَالِف ذَلِكَ فَإِنَّهُمْ جَعَلُوا أَخِيره مُسْتَحَبًّا وَقَالُوا بِتَأْخِيرِ الْمُقَدَّم وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَم.
حديث نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينفر الرجل حتى يكون آخر عهده بالبيت
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْفِرَ الرَّجُلُ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث سنن ابن ماجه
إنها قد أفاضت ثم حاضت بعد ذلك فقال رسول الله ﷺ فل...
عن عائشة، قالت: حاضت صفية بنت حيي بعد ما أفاضت، قالت عائشة: فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «أحابستنا هي؟» فقلت: إنها قد أفاضت، ثم حاضت...
إنها قد طافت يوم النحر قال فلا إذن مروها فلتنفر
عن عائشة، قالت: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية فقلنا: قد حاضت فقال: «عقرى حلقى ما أراها، إلا حابستنا» فقلت: يا رسول الله إنها قد طافت يوم النحر...
حجة رسول الله ﷺ
حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: دخلنا على جابر بن عبد الله، فلما انتهينا إليه سأل عن القوم، حتى انتهى إلي، فقلت: أنا محمد بن علي بن الحسين، فأهوى ب...
منا من أهل بحج وعمرة معا ومنا من أهل بحج مفرد ومنا...
عن عائشة، قالت: «خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم للحج على أنواع ثلاثة، فمنا من أهل بحج وعمرة معا، ومنا من أهل بحج مفرد، ومنا من أهل بعمرة مفردة،...
حج رسول الله ﷺ ثلاث حجات حجتين قبل أن يهاجر وحجة ب...
حدثنا سفيان، قال: حج رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث حجات، حجتين قبل أن يهاجر، وحجة بعد ما هاجر من المدينة، وقرن مع حجته عمرة، واجتمع ما جاء به النب...
من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى
عن الحجاج بن عمرو الأنصاري، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من كسر، أو عرج، فقد حل، وعليه حجة أخرى» فحدثت به ابن عباس، وأبا هريرة فقالا: صد...
من كسر أو مرض أو عرج فقد حل وعليه الحج من قابل
عن عبد الله بن رافع، مولى أم سلمة قال: سألت الحجاج بن عمرو، عن حبس المحرم فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كسر أو مرض أو عرج، فقد حل، وعليه...
الصوم ثلاثة أيام والصدقة على ستة مساكين
عن عبد الله بن معقل، قال: قعدت إلى كعب بن عجرة في المسجد، فسألته عن هذه الآية {ففدية من صيام أو صدقة أو نسك} [البقرة: ١٩٦] قال كعب: في أنزلت كان بي أذ...
أمرني حين آذاني القمل أن أحلق رأسي وأصوم ثلاثة أيا...
عن كعب بن عجرة، قال: «أمرني النبي صلى الله عليه وسلم، حين آذاني القمل، أن أحلق رأسي، وأصوم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين، وقد علم أن ليس عندي ما أنسك»...