إنها قد أفاضت ثم حاضت بعد ذلك فقال رسول الله ﷺ فلتنفر - سنن ابن ماجه
سنن ابن ماجه | كتاب المناسك باب الحائض تنفر قبل أن تودع (حديث رقم: 3072 )
3072- عن عائشة، قالت: حاضت صفية بنت حيي بعد ما أفاضت، قالت عائشة: فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «أحابستنا هي؟» فقلت: إنها قد أفاضت، ثم حاضت بعد ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فلتنفر»
إسناداه صحيحان.
ابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن، وعروة: هو ابن الزبير.
وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" الجزء الذي نشره العمروي ص ١٤٩.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤١٧٢) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (٢٤١٠١).
وأخرجه مسلم بإثر الحديث (١٣٢٨) / (٣٨٢)، والنسائي في "الكبرى" (٤١٧٣) من طريق الليث بن سعد، بالإسناد الثاني.
وأخرجه البخاري (٤٤٠١)، ومسلم بإثر (١٣٢٨) / (٣٨٣) من طريقين عن الزهري، به.
وهو في "مسند أحمد" (٢٤٥٢٥)، و"صحيح ابن حبان" (٣٩٠٣) و (٣٩٠٥).
وأخرجه البخاري (١٧٣٣)، والنسائي (٤١٧٤) من طريق الأعرج، عن أبي سلمة، به.
وأخرجه أبو داود (٢٠٠٣) من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، به.
وأخرجه البخاري (١٧٥٧)، ومسلم بإثر (١٣٢٨) / (٣٨٣) و (٣٨٤)، والترمذي (٩٦٣)، والنسائي (٤١٧٩ - ٤١٨١) من طريق القاسم بن محمد عن عائشة.
وانظر ما بعده.
شرح حديث (إنها قد أفاضت ثم حاضت بعد ذلك فقال رسول الله ﷺ فلتنفر)
حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
قَوْله ( أَحَابِسَتنَا هِيَ ) أَيْ أَخَّرَتْ طَوَاف الْإِفَاضَة حَتَّى يَلْزَمنَا الْإِقَامَة لِأَجْلِهَا إِلَى أَنْ تَطُوفَ بَعْد الْفَرَاغ مِنْ الْحَيْض فَتَصِير حَابِسَة لَنَا عَنْ الْخُرُوج إِلَى الْمَدِينَة.
حديث أحابستنا هي فقلت إنها قد أفاضت ثم حاضت بعد ذلك فقال رسول الله صلى الله
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَعُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ حَاضَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ بَعْدَ مَا أَفَاضَتْ قَالَتْ عَائِشَةُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَابِسَتُنَا هِيَ فَقُلْتُ إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ ثُمَّ حَاضَتْ بَعْدَ ذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَلْتَنْفِرْ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث سنن ابن ماجه
إنها قد طافت يوم النحر قال فلا إذن مروها فلتنفر
عن عائشة، قالت: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية فقلنا: قد حاضت فقال: «عقرى حلقى ما أراها، إلا حابستنا» فقلت: يا رسول الله إنها قد طافت يوم النحر...
حجة رسول الله ﷺ
حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: دخلنا على جابر بن عبد الله، فلما انتهينا إليه سأل عن القوم، حتى انتهى إلي، فقلت: أنا محمد بن علي بن الحسين، فأهوى ب...
منا من أهل بحج وعمرة معا ومنا من أهل بحج مفرد ومنا...
عن عائشة، قالت: «خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم للحج على أنواع ثلاثة، فمنا من أهل بحج وعمرة معا، ومنا من أهل بحج مفرد، ومنا من أهل بعمرة مفردة،...
حج رسول الله ﷺ ثلاث حجات حجتين قبل أن يهاجر وحجة ب...
حدثنا سفيان، قال: حج رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث حجات، حجتين قبل أن يهاجر، وحجة بعد ما هاجر من المدينة، وقرن مع حجته عمرة، واجتمع ما جاء به النب...
من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى
عن الحجاج بن عمرو الأنصاري، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من كسر، أو عرج، فقد حل، وعليه حجة أخرى» فحدثت به ابن عباس، وأبا هريرة فقالا: صد...
من كسر أو مرض أو عرج فقد حل وعليه الحج من قابل
عن عبد الله بن رافع، مولى أم سلمة قال: سألت الحجاج بن عمرو، عن حبس المحرم فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كسر أو مرض أو عرج، فقد حل، وعليه...
الصوم ثلاثة أيام والصدقة على ستة مساكين
عن عبد الله بن معقل، قال: قعدت إلى كعب بن عجرة في المسجد، فسألته عن هذه الآية {ففدية من صيام أو صدقة أو نسك} [البقرة: ١٩٦] قال كعب: في أنزلت كان بي أذ...
أمرني حين آذاني القمل أن أحلق رأسي وأصوم ثلاثة أيا...
عن كعب بن عجرة، قال: «أمرني النبي صلى الله عليه وسلم، حين آذاني القمل، أن أحلق رأسي، وأصوم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين، وقد علم أن ليس عندي ما أنسك»...
احتجم رسول الله ﷺ وهو صائم محرم
عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «احتجم، وهو صائم محرم»