يجزئ عن الجماعة إذا مروا أن يسلم أحدهم - سنن أبي داود

شرح حديث (يجزئ عن الجماعة إذا مروا أن يسلم أحدهم)

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
إزالة التشكيل

‏ ‏( الْجُدِّيُّ ) ‏ ‏: بِضَمِّ الْجِيم وَتَشْدِيد الدَّال ‏ ‏( قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَفَعَهُ الْحَسَن بْن عَلِيّ ) ‏ ‏: أَيْ رَفَعَ الْحَدِيث إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْ رَوَاهُ مَرْفُوعًا , وَالْحَسَن بْن عَلِيّ هَذَا هُوَ شَيْخ أَبِي دَاوُدَ ‏ ‏( يُجْزِئ ) ‏ ‏: بِضَمِّ أَوَّله وَكَسْر الزَّاي بَعْده هَمْزَة أَيْ يَكْفِي ‏ ‏( أَنْ يُسَلِّمَ أَحَدُهُمْ ) ‏ ‏: أَيْ أَحَد الْمَارِّينَ.
‏ ‏قَالَ الْقَارِي : اِعْلَمْ أَنَّ اِبْتِدَاء السَّلَام سُنَّةٌ مُسْتَحَبَّةٌ لَيْسَتْ بِوَاجِبَةٍ وَهِيَ سُنَّةٌ عَلَى الْكِفَايَة , فَإِنْ كَانُوا جَمَاعَة كَفَى عَنْهُمْ تَسْلِيمُ وَاحِدٍ وَلَوْ سَلَّمُوا كُلّهمْ كَانَ أَفْضَل ‏ ‏( وَيُجْزِئ عَنْ الْجُلُوس ) ‏ ‏: بِضَمِّ الْجِيم جَمْع جَالِس وَالْمُرَاد بِهِمْ الْمُسَلَّم عَلَيْهِمْ بِأَيِّ صِفَةٍ كَانُوا , وَإِنَّمَا خُصَّ الْجُلُوس لِأَنَّهُ الْغَالِب عَلَى جَمْعٍ مُجْتَمَعِينَ ‏ ‏( أَنْ يَرُدَّ أَحَدُهُمْ ) ‏ ‏.
‏ ‏قَالَ الْقَارِي : وَهَذَا فَرْض كِفَايَة بِالِاتِّفَاقِ , وَلَوْ رَدُّوا كُلّهمْ كَانَ أَفْضَلَ كَمَا هُوَ شَأْنُ فَرَوْضِ الْكِفَايَةِ كُلِّهَا.
‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : فِي إِسْنَادِهِ سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ الْمَدَنِيُّ , قَالَ أَبُو زُرْعَة الرَّازِيُّ مَدَنِيٌّ ضَعِيفٌ , وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيُّ هُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ , وَقَالَ الْبُخَارِيّ فِيهِ نَظَرٌ , وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.
‏

حديث رفعه الحسن بن علي قال يجزئ عن الجماعة إذا مروا أن يسلم أحدهم ويجزئ عن

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُدِّيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُفَضَّلِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو دَاوُد ‏ ‏رَفَعَهُ ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يُجْزِئُ عَنْ الْجَمَاعَةِ إِذَا مَرُّوا أَنْ يُسَلِّمَ أَحَدُهُمْ وَيُجْزِئُ عَنْ الْجُلُوسِ أَنْ يَرُدَّ أَحَدُهُمْ ‏