77-
عن ابن عباس، قال: لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستخلف أبو بكر، خاصم العباس عليا في أشياء تركها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال أبو بكر: شيء تركه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يحركه فلا أحركه.
فلما استخلف عمر اختصما إليه، فقال: شيء لم يحركه أبو بكر فلست أحركه، قال: فلما استخلف عثمان اختصما إليه، قال: فأسكت عثمان ونكس رأسه، قال ابن عباس: فخشيت أن يأخذه، فضربت بيدي بين كتفي العباس، فقلت: يا أبت ، أقسمت عليك إلا سلمته لعلي، قال: فسلمه له
إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن رجاء، فمن رجال مسلم.
أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وعمير مولى العباس: هو عمير بن عبد الله الهلالي.
وأخرجه المروزي (٢٩) ، وأبو يعلى (٢٦) عن أبي خيثمة، والبزار (١٤) عن محمد بن المثنى، كلاهما عن يحيى بن حماد، بهذا الإسناد.
وأخرجه عمر بن شبة في " تاريخ المدينة " ١ / ١٩٩، والمروزي (٢٨) ، والطبراني (٤٤) من طريق عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي، عن الأعمش، به.
أسكت: أي أطرق مفكرا فلم يتكلم.
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله "واستخلف": على بناء المفعول.
"فأسكت عثمان" : أي: سكت، أو أعرض، أو أطرق، قيل: يقال: تكلم الرجل، ثم سكت، بغير ألف، فإذا انقطع كلامه فلم يتكلم، قيل: أسكت.
"ونكس رأسه" : أي: طأطأ رأسه كالمتفكر.
"أن يأخذه" : أي: من علي.
"إلا سلمته" : من التسليم.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى الْعَبَّاسِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ خَاصَمَ الْعَبَّاسُ عَلِيًّا فِي أَشْيَاءَ تَرَكَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ شَيْءٌ تَرَكَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُحَرِّكْهُ فَلَا أُحَرِّكُهُ فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُمَرُ اخْتَصَمَا إِلَيْهِ فَقَالَ شَيْءٌ لَمْ يُحَرِّكْهُ أَبُو بَكْرٍ فَلَسْتُ أُحَرِّكُهُ قَالَ فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اخْتَصَمَا إِلَيْهِ قَالَ فَأَسْكَتَ عُثْمَانُ وَنَكَسَ رَأْسَهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَخَشِيتُ أَنْ يَأْخُذَهُ فَضَرَبْتُ بِيَدِي بَيْنَ كَتِفَيْ الْعَبَّاسِ فَقُلْتُ يَا أَبَتِ أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ إِلَّا سَلَّمْتَهُ لِعَلِيٍّ قَالَ فَسَلَّمَهُ لَهُ
عن ابن مسعود، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتاني جبريل في خضر معلق به الدر "
عن أم هانئ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب شرابا، فناولها لتشرب، فقالت: إني صائمة، ولكن كرهت أن أرد سؤرك، فقال، يعني،: " إن كان قضاء من رمضان، فا...
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مراء في القرآن كفر "
عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " السحور أكلة بركة فلا تدعوه، ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء، فإن الله وملائكته يصلون على ال...
عن سهل بن أبي حثمة، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمر بالتمر ، ورخص في العرايا، أن تشترى بخرصها يأكلها أهلها رطبا " قال سفيان: "...
عن ابن غنم الأشعري: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر، وعمر " لو اجتمعتما في مشورة ما خالفتكما "
عن معاوية، على المنبر بمكة، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الذهب والحرير "
عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " منبري هذا على ترعة من ترع الجنة، وما بين حجرتي ومنبري روضة من رياض الجنة "
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " المطل ظلم الغني، ومن أتبع على مليء فليتبع "