إن نفقتك من مالك لك صدقة وإن نفقتك على عيالك لك صدقة - مسند أحمد

شرح حديث (إن نفقتك من مالك لك صدقة وإن نفقتك على عيالك لك صدقة)

حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
إزالة التشكيل

قوله : "وليس لي وارث " : أي : من أصحاب الفرائض ، أو من الولد ، أو من النساء ، أو ممن يخاف عليه الضياع ، وإلا فقد كان له عصبات ، وهو الموافق لما في بعض الروايات : "إنك أن تدع ورثتك " .
"قال : الثلث " : قيل : - بالنصب - على الإغراء ، وبتقدير : أعط ، أو - بالرفع - بتقدير : يكفيك .
"والثلث كثير " : أي : كاف في المطلوب ، أو هو كثير أيضا ، والنقصان عنه أولى ، وإلى الثاني مال كثير .
"إن نفقتك من مالك " : أي : على نفسك كما تدل عليه المقابلة بما بعده ، وهذا بيان لبعض منافع المال المانعة من صرف كله مرة .
"أن تدع " : - بفتح الهمزة - من قبيل : وأن تصوموا خير لكم [البقرة : 184] ، وجوز الكسر - على أنها شرطية ، و"خير" بتقدير : فهو خير : جوابها ، وحذف الفاء مع المبتدأ مما جوزه البعض ، وإن منعه الأكثر .
"يتكففون الناس " : أي : يسألونهم بأكفهم .

حديث اللهم اشف سعدا اللهم اشف سعدا اللهم اشف سعدا فقال يا رسول الله

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَلَاثَةٍ مِنْ وَلَدِ ‏ ‏سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَخَلَ عَلَيْهِ ‏ ‏يَعُودُهُ ‏ ‏وَهُوَ مَرِيضٌ وَهُوَ ‏ ‏بِمَكَّةَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ خَشِيتُ أَنْ أَمُوتَ بِالْأَرْضِ الَّتِي هَاجَرْتُ مِنْهَا كَمَا مَاتَ ‏ ‏سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ ‏ ‏فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَشْفِيَنِي قَالَ اللَّهُمَّ اشْفِ ‏ ‏سَعْدًا ‏ ‏اللَّهُمَّ اشْفِ ‏ ‏سَعْدًا ‏ ‏اللَّهُمَّ اشْفِ ‏ ‏سَعْدًا ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي مَالًا كَثِيرًا وَلَيْسَ لِي وَارِثٌ إِلَّا ابْنَةً ‏ ‏أَفَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ قَالَ لَا قَالَ ‏ ‏أَفَأُوصِي بِثُلُثَيْهِ قَالَ لَا قَالَ ‏ ‏أَفَأُوصِي بِنِصْفِهِ قَالَ لَا قَالَ ‏ ‏أَفَأُوصِي بِالثُّلُثِ قَالَ ‏ ‏الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ إِنَّ نَفَقَتَكَ مِنْ مَالِكَ لَكَ ‏ ‏صَدَقَةٌ ‏ ‏وَإِنَّ نَفَقَتَكَ عَلَى عِيَالِكَ لَكَ ‏ ‏صَدَقَةٌ ‏ ‏وَإِنَّ نَفَقَتَكَ عَلَى أَهْلِكَ لَكَ ‏ ‏صَدَقَةٌ ‏ ‏وَإِنَّكَ أَنْ تَدَعَ أَهْلَكَ بِعَيْشٍ ‏ ‏أَوْ قَالَ بِخَيْرٍ ‏ ‏خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ ‏ ‏يَتَكَفَّفُونَ ‏ ‏النَّاسَ ‏