على ما نعمل على شيء قد فرغ منه أو على شيء لم يفرغ منه - سنن الترمذي

شرح حديث (على ما نعمل على شيء قد فرغ منه أو على شيء لم يفرغ منه)

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْلُهُ : { فَمِنْهُمْ } ‏ ‏أَيْ فَمِنْ أَهْلِ الْمَوْقِفِ وَإِنْ لَمْ يُذْكَرُوا قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ : لِأَنَّ ذَلِكَ مَعْلُومٌ ‏ ‏{ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ } ‏ ‏الشَّقِيُّ : مَنْ سَبَقَتْ لَهُ الشَّقَاوَةُ فِي الْأَزَلِ , وَالسَّعِيدُ مَنْ سَبَقَتْ لَهُ السَّعَادَةُ فِي الْأَزَلِ ‏ ‏( عَلَى شَيْءٍ قَدْ فَرَغَ مِنْهُ أَوْ عَلَى شَيْءٍ لَمْ يَفْرُغْ مِنْهُ ) ‏ ‏بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ لِلْفِعْلَيْنِ , أَيْ أَتَعْمَلُ عَلَى شَيْءٍ قَدْ فَرَغَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ قَضَائِهِ , وَقَدَرِهِ , وَجَرَى بِهِ الْقَلَمُ , أَوْ نَعْمَلُ عَلَى شَيْءٍ قَدْ فَرَغَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ قَضَائِهِ , وَقَدَرِهِ , وَجَرَى بِهِ الْقَلَمُ , أَوْ نَعْمَلُ عَلَى شَيْءٍ لَمْ يَفْرُغْ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ قَضَائِهِ وَقَدَرِهِ ‏ ‏( وَلَكِنْ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ) ‏ ‏أَيْ مُوَفَّقٌ وَمُهَيَّأٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ أَيْ لِأَمْرٍ قُدِّرَ ذَلِكَ الْأَمْرُ لَهُ مِنْ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ وَالتَّنْوِينُ عِوَضٌ عَنْ الْمُضَافِ إِلَيْهِ.
قَوْلُهُ.
‏ ‏( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَهُ أَبُو يَعْلَى فِي مُسْنَدِهِ وَابْنُ جَرِيرٍ وَابْنُ الْمُنْذِرِ وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَأَبُو الشَّيْخِ وَابْنُ مَرْدَوَيْهِ.
وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ نَحْوَهُ فِي بَابِ الشَّقَاءِ وَالسَّعَادَةِ.
‏

حديث بل على شيء قد فرغ منه وجرت به الأقلام يا عمر ولكن كل ميسر لما

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بُنْدَارٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ هُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ ‏ ‏الْآيَةَ ‏ { ‏فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ ‏} ‏سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَعَلَى مَا نَعْمَلُ عَلَى شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ أَوْ عَلَى شَيْءٍ لَمْ يُفْرَغْ مِنْهُ قَالَ ‏ ‏بَلْ عَلَى شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ‏ ‏وَجَرَتْ بِهِ الْأَقْلَامُ ‏ ‏يَا ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏وَلَكِنْ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏ ‏مِنْ هَذَا الْوَجْهِ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَمْرٍو ‏